Читать «100 великих тайн Нового времени» онлайн - страница 247

Николай Николаевич Непомнящий

Простая логика говорит, что такое было просто немыслимо. Во-первых, он спешил на могилу матери. Во-вторых – и это очень важно! – его кожа несперпимо зудела, и это требовало постоянного внимания столичных (а не провинциальных) медиков и само собой никак не способствовало любовным приключениям. Ну и в-третьих, железнодорожной магистрали еще не было, а на перекладных да по весенней распутице полковник Пржевальский ехал очень и очень долго… К тому же у него были с собой секретные документы, с которыми на горных кавказских дорогах появляться было нежелательно.

…А они действительно похожи – эти два человека, которые теоретически действительно могли оказаться родственниками. Но никогда ими не были!

Русские компрачикосы

У известного французского писателя Виктора Гюго есть роман под названием «Человек, который смеется». В нем рассказывается о преступлениях так называемых компрачикосов – извергов, специально уродовавших детей. Лицо они превращали в немыслимую рожу, останавливали рост, нормальный взгляд заменяли косоглазием, из хорошо сложенного ребенка делали горбуна и т. д. Герою романа Гуинплену, например, разрезали рот до ушей, отчего у него был вид человека, который постоянно смеется. Несчастных уродов продавали вельможам для забавы или же тешили ими публику на ярмарках.

Подобные преступления имели место во Франции на рубеже XVII–XVIII вв., но, как выяснилось, нечто подобное делали и в России всего чуть более ста лет назад! Об этом можно узнать, полистав старые газеты. Малышей воровали и уродовали нищие, чтобы разжалобить сердобольных обывателей.

О страшном преступлении сообщалось в газете «Саратовский день» в августе 1897 г. «Давно пора обратить внимание на странных нищих с детьми, которые часто оказываются крадеными», – писала она и приводила следующий вопиющий пример.

В 1894 г. в Караншевский женский монастырь пришла на богомолье из некоего села женщина с шестилетним сыном. Среди многочисленной толпы, собравшейся у стен монастыря по случаю церковного праздника, мальчик затерялся. Отстояв обедню, мать стала спрашивать о своем Ванюшке, но его никто не видел. Долго, но безуспешно она разыскивала своего сына и наконец, убитая горем, побрела домой.

Издавна существовала практика красть и калечить детей

Через три года бедная женщина опять пришла в этот монастырь. На очередной церковный праздник собралось множество калек, которые сидели в два ряда и просили подаяния. Благочестивая женшина стала раздавать им милостыню со словами: «Помяните моего Ванюшку». Когда она подошла к последнему из калек – мальчику, и, подавая милостыню, произнесла эту фразу, тот сорвал со своих глаз грязную повязку и воскликнул: «Мама, это я, твой сын».

Пораженная мать долго не могла поверить, что это ее Ванюша. Наконец, убедившись в этом, она с рыданиями повалилась на землю. Мальчик горестно поведал собравшемуся народу, как он был украден нищими и какие претерпел мучения, когда эти изверги лишали его рук и ног, а потом выкололи глаза. Свою мать Ванюша узнал по голосу. Опомнившаяся от обморока мать, не веря своему счастью, повезла сына домой.