Читать «Mагия Бессмертия: книга тайн.» онлайн - страница 197

Бурислав Сервест

Дело в том, что тэта-ритмы и те энергетические структуры, которые с ними связаны, не могут существовать сами по себе длительное время. Они нуждаются в каком-то центре, в "я" и если прежний центр оказывается разрушенным, вся энергия вытекает к любому, кто готов её принять. Есть известное выражение – "...упиваться беспомощностью жертвы", и именно оно в полной мере передаёт суть происходящего.

Проще говоря, когда страх обретает форму БЕСПОМОЩНОСТИ, когда напрягаются "парализующие" нас мышцы, то с энергетической точки зрения мы утрачиваем право на существование и нашу энергию может забрать любой желающий. Таковы правила игры.

Разумеется, это крайние варианты. Обычно всё происходит в смягчённой, почти незаметной форме. Мы побоялись возразить, промолчали, когда нам было, что сказать, отступили, хотя могли бы победить – всё это часть нашего обыденного существования, под которую мы даже подводим некую теоретическую базу – "бесконфликтность", "разумный компромисс" и т.п. В действительности, когда в основе нашего поведения лежит хотя бы крупица СТРАХА, никакой компромисс невозможен. Каждый наш проигрыш – эта "рана", которая фиксируется в узоре нашего тэта-ритма, и которая делает нас легкой добычей для любого, кто решит "полакомиться" нами. Конечно, большинство людей не может видеть эти "раны", эти дыры в нашей энергетической оболочке непосредственно. Тем не менее, почти каждый легко воспринимает их на интуитивном уровне, безошибочно распознавая "слабака", как бы представительно тот не выглядел. В принципе, достаточно понять, осознать этот факт, как очень многие проблемы разрешатся сами собой. Отступление из-за СТРАХА всегда хуже, чем смерть, как бы дико это не звучало. Секрет в том, что если вы примете это, вас никто не поставит перед проблемой выбора. Избавившись от страха, можно отступать сколько угодно и это всегда будет только тактический ход, ведущий вас к неизбежной победе. Умирать совершенно необязательно, надо быть просто к этому готовым, и тогда никто не посмеет напасть на вас.

Это важный вопрос, о котором мы поговорим немного позже. Пока же важно понять, что все эти изменения тэта-ритма обратимы. Можно, например, струсить десять раз, а на одиннадцатый всё-таки спрыгнуть с парашютом или дать сдачи. И всё – ваши раны или дыры начнут заживать и заживут полностью. Но есть вещи или поступки, последствия которых почти невозможно изменить.

У каждого человека есть некие "табу", запрещённые действия. Большая часть их связана с издержками воспитания, с формированием "тела паразита", некоторые действительно имеют статус правила реальности. В данном случае эта разница не имеет значения. Важно лишь то, что наше "я", наша точка сборки держится, в большинстве случаев, только на этих "табу". И это – самый центр нашего существования.

Когда мы пугаемся до стадии оцепенения, до стадии беспомощности, нас всегда можно заставить нарушить правила, совершить действия, которые мы считаем абсолютно недопустимыми. Я не буду перечислять их, поскольку эта сфера очень болезненна и одно упоминание о чем-то подобном может оттолкнуть очень многих. Но это факт. Человек, парализованный страхом, сделает всё, что его заставят сделать хотя бы потому, что он уже отказался от своего тела. И последствия этого катастрофичны: "я" человека, его точка сборки окажется разрушенной в самом центре. "Я добровольно сделал то, что я никогда бы не мог сделать" - эта трещина не залечивается ничем. Можно только полностью отказаться от прежнего "я" и вырастить на его месте новое "я". Собственно говоря, эта техника очень эффективна, проблема в том, что во всём мире есть, может быть, лишь несколько людей, способных использовать её во благо другим. А в любом другом случае этот путь ведёт только вниз.