Читать «Эмиль Дюркгейм. Самоубийство» онлайн - страница 3

известной преемственности, а в этой непрерывности лежит залог прогресса.

Именно в этой надежде написана предлагаемая нами работа. И если среди различных вопросов, которые

разбирались нами на всем протяжении нашего курса, мы выбрали темой настоящей книги самоубийство, то

поступили мы так главным образом потому, что самоубийство принадлежит к числу явлений наиболее легко

определяемых и может служить для нас исключительно удачным примером; но и тут для точного определения

очертаний нашей темы нам понадобилось немало предварительной работы. Зато, сосредоточиваясь таким

образом на одном каком-нибудь вопросе, нам удается открывать законы, которые лучше всякой

диалектической аргументации доказывают возможность существования социологии как науки. В дальнейшем

изложении читатель познакомится с теми из этих законов, которые, как мы надеемся, нам удалось доказать.

Без всякого сомнения, нам не раз случалось ошибаться, чрезмерно увлекаться в своей индукции и отдаляться

от наблюдаемых фактов; во всяком случае, каждое из своих положений мы подкрепляли возможно большим

количеством доказательств; особенное внимание мы обращали на то, чтобы как можно тщательнее отделить

рассуждение по поводу данного положения и нашу субъективную интерпретацию его от самих

рассматриваемых фактов. Таким образом, читатель может сам оценить, насколько основательны предлагаемые

ему объяснения, имея под руками все данные для обоснованного суждения.

Поставив точные границы своим изысканиям, необходимо, кроме того, категорически воздержаться от

изложения общих взглядов на изучаемый предмет и от так называемого краткого общего обозрения темы. Мы

думаем, что достигнутые нами результаты, а именно установление известного количества положений

относительно брака, вдовства, семьи, религиозной общины и т. д., дают нам возможность, разумеется при

правомерном пользовании этим материалом, научиться гораздо большему, чем изучая заурядные теории

моралистов о природе и качестве этих явлений и учреждений.

В нашей книге читатель найдет также несколько указаний на причины общего недуга, заразившего в

настоящее время все европейское общество, и на те средства, которыми этот недуг может быть ослаблен.

Никогда не надо думать, что общее положение вещей можно объяснить при помощи обобщений. Можно

говорить об определенных причинах только после тщательного наблюдения и изучения не менее

определенного внешнего их проявления. Самоубийства в том виде, в каком они сейчас наблюдаются, являются именно одной из тех форм, в которых передается наша коллективная болезнь, и они помогут нам

добраться до ее сути.

Предлагаемый нами метод целиком зиждется на том основном принципе, что социальные явления должны

изучаться как вещи, т. е. как внешние по отношению к индивиду реальности. Для нас это столь оспариваемое

положение является основным. В конце концов, для того чтобы существование социологии было возможным, раньше всего нужно, чтобы у нее был специальный, только ей принадлежащий объект изучения, чтобы она

поставила своей задачей изучение реальности и не была зависима ни от какой другой отрасли знания. Но если