Читать «Эмиль Дюркгейм. Самоубийство» онлайн - страница 265

между повышенным изнашиванием жизненных сил и их восстановлением. Нет сомнения, что среднее

благосостояние поднялось на всех ступенях социальной иерархии, хотя, быть может, этот подъем не всегда

совершался в очень справедливой пропорции. Тяжелое состояние, которое мы переживаем, вызывается не тем, что усилились в числе или в интенсивности объективные причины страданий; оно свидетельствует не о

большей экономической нужде, а о тревожной нужде моральной.

Следует только уяснить себе действительный смысл этого слова. Когда о каком-нибудь индивидуальном

или социальном недуге говорят, что он чисто морального характера, то под этим обыкновенно разумеют, что

он не поддается никакому действительному лечению, но что он может быть исправлен только частыми

увещаниями, систематическими проповедями, одним словом, словесным воздействием. Рассуждают так, как

будто система идей не связана с остальным миром, как будто ее можно уничтожить или создать, произнесши

известным образом известные формулы. Не замечая того, применяют к явлениям духа верования и методы, которые первобытный человек применял к явлениям физического мира. Как он верил в существование

магических слов, которые имеют власть превращать одно существо в другое, так и мы молчаливо допускаем, не замечая грубости этой концепции, что при помощи соответственных слов можно изменить умы и

характеры. Как дикарь, энергично выражая свою волю, чтобы совершилось такое-то космическое явление, воображает, что он действительно вызывает его осуществление силой симпатической магии, так и мы думаем, что, если с жаром выскажем свое желание, чтобы совершилась такая-то перемена, она произойдет сама собой.

На самом же деле духовная система народа есть система определенных сил, которую нельзя ни расстроить, ни

перестроить путем простого внушения. Она связана с тем порядком, в каком сгруппированы и организованы

социальные элементы. Дан народ, состоящий из известного числа индивидов, расположенных таким-то

образом,— этим самым порождается определенная совокупность коллективных идей и обычаев, которые не

меняются, пока сами условия, от которых они зависят, остаются прежними. В зависимости от того, состоит ли

народ из большего или меньшего количества частей, координированы ли эти части по тому или другому

плану, характер коллективного существа будет другой, другие будут его приемы мышления и действия, и

нельзя изменить этих последних, не изменив его самого; а изменить его — значит изменить его

анатомическую структуру. Назвав моральным тот недуг, симптомом которого является аномальное

увеличение числа самоубийств, мы не хотим свести его до степени какого-то поверхностного недомогания, которое можно усыпить хорошими словами. Наоборот, удостоверенное этим путем искажение морального

темперамента свидетельствует о глубокой испорченности нашего социального строя. Чтобы излечить первое,