Читать «Чин Мелхиседеков» онлайн - страница 9
Дмитрий Логинов
Действительно, Иерусалим, воздвигнутый, как минимум, за три с половиной тысячелетия до Р.Х. , был испокон известен различным народам Палестины именно как Град Божий. Арабы именовали его El-Kods (Святой Город). А прежде них различные племена, потомки переселенцев с Севера, называли God’s (
Словом, иевусейский Град был духовной столицей мира. Он представлял собою реликтовый центр учения, бывшего от Начала и единившего, некогда, человечество.
И фантастична эта идея только на первый взгляд. Недавно получили строгие доказательства некоторые «невероятные» гипотезы подобного рода. Исследования митохондрий, субклеточных структур, подтвердили, что у человечества была одна Мать. Сравнительные исследования разреза глаз – что существовала Колыбель, то есть единственный регион, из которого люди расселились по лицу мира. Лингвисты заявляют о первоисточном Языке, от коего произошли все имеющиеся. Так почему же тогда легенда о Вавилонской башне не может быть и метафорой совершившегося в
Но что представляет оно собою – первоисточное ведение о Вечной Жизни, которое было хранимо иевусейским священством до разорения Божьего Града царем Давидом? Согласно Августину Блаженному, на это может пролить некоторый эзотерический эллинизм. Однако сие уже есть отдельная и большая тема.
