Читать «Дерево йоги. Йога Врикша» онлайн - страница 98

Сватмарама — автор "Хатха Йога Прадипики"

сету-бангха-сарвангасана — поза моста (сету — мост, сету-бандха — конструкция в виде моста): в этой позе тело прогибается в форме арки и опирается с одной стороны на плечи, а с другой — на пятки; арка поддерживается в области талии руками. см. также сарвангасана

сиддха — мудрец, провидец или прорицатель; полубожественное существо огромной чистоты и святости

сиддха-иога — йога, преподаваемая сиддхами. см. также йога

Сита — жена Рамы, героя "Рамаяны"

стамбха — контроль

стхула-шарира — грубое тело; материальное, смертное тело, соответствующее анатомической оболочке, разрушающейся после смерти; одн из трех тел, вместе с тонким и каузальным телами. см. также шарира

сукшма-шарира — тонкое тело; одн из трех тел, вместе с грубым и каузальным телами. см. также шарира

сундарам — прекрасный

Сурья — Бог Солнца

сурья-нади — канал солнечной энергии. см. также пингала

сутра — афоризм, притча; священный текст; нить. см. также "Йога Сутры"

сутра-нети — одна из шести крий в хатха-йоге: нить пропускается в одну ноздрю, выходит через другую или через рот и передвигается, удерживаемая пальцами за два конца

сушумна — основной нади, или энергетический канал, кторый расположен внутри позвоночника. см. также чакра, ида, пинт ала, кундалини

тадасана — поза горы: начальное положение для всех поз стоя, когда практикующий стоит прямо, возвышаясь, как гора

тамас — инерция, состояние покоя, тьма, неведение: одна из трех гун, или составляющих всего сущего

тандаванритья — энергичный танец Шивы, сим во л и зирующнй разрушение Вселенной перед новым циклом создания

тапас — религиозный пыл, жгучее желание достигнуть цели, добросовестность в практике, очищении, самодисциплине, аскетизме. cм. также нияма

тапасвини — женщина, давшая религиозный обет; женщина-аскет

теджас — лучистость, блеск, яркость, свет, величие, достоинство, слава

триконасана — поза треугольника: в этой позе ноги расставлены, тело наклонено вбок, одна рука вытяшвается вниз и касается пола; таким образом, туловище, рука и нога образуют треугольник

Упанишады — философская часть Вед, самой древней священной литературы Индии, описывающая природу человека и Вселенной, и единение индивидуальной души, или сути, с Абсолютной Душой; название происходит от приставок «упа» (рядом) и «ни» (внизу), добавленных к корню «шад» (сидеть), что означает сидеть рядом с гуру для получения духовных наставлений. см. также Веды

халасана — поза плута: эта асана, в которой тело опирается на плечи, ноги переносятся за голову, а стопы касаются пола, напоминает плуг

xaлaxaла — яд, который поднялся со дна моря, когда ангелы и демоны взбалтывали океан, чтобы извлечь эликсир жизни, и который был поглощен Шивой во имя того, чтобы человечество не было уничтожено

хатха — сила, сила волн; с силой, против чьей-то воли

хатха-йога — путь к реализации и единению личности с Абсолютной Душой путем строгой дисциплины и уравновешивания солнечной и лунной энергий в человеческом организме. см. также йога