Читать «О текущем моменте», № 8 (56), 2006 г.» онлайн - страница 33
Внутренний Предиктор СССР
В жизни общества управление на основе взаимной поддержки структурного, безструктурного способов управления и управления на основе виртуальных структур в Русском языке называется «соборность».
Это качество самоуправления общества достижимо только в культуре, устойчиво воспроизводящей в преемственности поколений человечный тип строя психики в качестве общепризнанной статистически господствующей нормы.
Поэтому при взгляде с позиций ДОТУ:
· Анархизм как теория отрицания общественной потребности в государственности — ложен.
· Марксистский тезис об «отмирании государства» по мере продвижения к коммунизму и отсутствии государственности в коммунистическом обществе — ложен.
· Антигосударственная позиция либерализма,
O в настоящем она не способствует освобождению государственности от свойственных ей пороков, а только подрывает государственность и дезорганизует жизнь общества;
O а в случае падения исторически сложившейся государственности сами же «либерал-революционеры», придя к власти, рекрутируют
Поскольку государственность — одна из субкультур общества, то неудовлетворённость функционированием исторически сложившейся государственности в качестве системы управления на профессиональной основе делами общественной в целом значимости на местах и в масштабах общества ставит людей в этом обществе перед вопросом:
Поскольку ответ на это вопрос затрагивает сферу управления, то управленческая грамотность обязывает производить многоаспектную диагностику государственности и характера её работы. В нашем понимании:
· Исторически сложившаяся государственность «Россионии» рулит не по той концепции — рулит в соответствии с библейской концепцией порабощения всех и не осознаёт этого вследствие богословско-исторического невежества её чиновников и управленческой безграмотности .
· Архитектура её структур не отвечает полной функции управления и даже её благонамеренные чиновники в своём большинстве об этом не подозревают в силу своей изначальной управленческой безграмотности и практически полного отсутствия времени для самообразования .
· Библейская концепция организации жизни общества, как и все прочие ветви