Читать «Павел Третьяков» онлайн - страница 257

Анна Ильинична Федорец

66

Мудрогель Н. А. Указ. соч. С. 13, 46.

67

Ненарокомова И. С. Павел Третьяков и его галерея. М., 1994. С. 22. Рынок возле Сухаревой башни, в просторечии Сухаревка, — одна из достопримечательностей дореволюционной Москвы. Торг здесь кипел каждое воскресенье. На рынке можно было приобрести что угодно, от краденой одежды до дорогих антикварных товаров и редких книг.

68

Кафтанова Т. И. Из первого путешествия Третьяковых по России // Третьяковские чтения: Материалы отчетной научной конференции. М., 2010. С. 140.

69

Зилоти В. П. Указ. соч. С. 12.

70

Мудрогель Н. А. Указ. соч. С. 45.

71

Зилоти В. П. Указ. соч. С. 30.

72

Там же. С. 12.

73

Шумов П. С. Указ. соч. С. 379.

74

А. П. Боткина пишет о семействе деда: «…выехали они на Якиманку, в дом Шамшуриных. А потом они жили в доме Рябушинских». См.: Боткина А. П. Указ. соч. С. 17. Это свидетельство не вполне верно, так как, судя по другим документам, Третьяковы снимали квартиру сначала у Рябушинского, потом у Шамшурина.

75

Павел и Сергей Третьяковы: Жизнь. Коллекция. Музей. М.: Махаон, 2006. С. 340.

76

Семейство Третьяковых вплоть до сентября 1847 года числится в собственном дворе в Николо-Толмачевской церкви. Далее идет перечень всех «живущих в доме их», то есть арендаторов. См., к примеру: ЦИАМ. Ф. 203. Оп. 747. Д. 1520. Л. 534–535 об.

77

Шумов П. С. Указ. соч. С. 379.

78

Боткина А. П. Указ. соч. С. 17.

79

Павел и Сергей Третьяковы… С. 340.

80

ЦИАМ. Ф. 203. Оп. 747. Д. 1520. Л. 534; Там же. Д. 1542. Л. 526 об. Подача исповедной ведомости по Николо-Голутвинскому приходу (где в этот момент числятся Третьяковы) за 1847 год помечена 18 сентября, а по Иоанно-Воинственническому приходу (куда они переехали) за 1848 год — 4 сентября. Но необходимо учесть, что 4 сентября — день подачи священником копии исповедной ведомости в Московскую Духовную консисторию. Сам же период, когда прихожане могли исповедоваться за текущий год, оканчивался раньше. Предполагалось, что те, кто не пришел на исповедь в Великий или же Петров пост, должны были это сделать в течение Успенского поста, то есть по 28 августа — день Успения Богородицы. Время с 28 августа по день отправки копии документа в Московскую Духовную консисторию священник употреблял на изготовление чистового варианта исповедной ведомости и на создание ее копии. Таким образом, чтобы быть зафиксированными в ведомости, поданной 4 или 18 сентября, Третьяковы должны были прийти на исповедь не позднее 28 августа.