Читать «Дневник. Том 1» онлайн - страница 421
Любовь Васильевна Шапорина
675
Что это? (
676
Славянская непродуктивность? (
677
Позор (
678
В «Известиях» до ареста Старчакова в 1936 г. было опубликовано около 20 статей Толстого.
679
Волково (Волковское) кладбище состоит из православного (Расстанный проезд, 7а), лютеранского (с середины XVIII в. по обоим берегам реки Волховки; наб. р. Волховки, 1), старообрядческого и единоверческого.
680
прощай, прощай (
681
Правильно: «Купание красного коня» (1912).
682
Вольная философская ассоциация (1919 – 1923) была организована по инициативе Иванова-Разумника, Блока и А. Белого. Заседания происходили по адресу: пр. Володарского (впоследствии Литейный), д. 21, кв. 14. К.С. Петров-Водкин был членом совета Вольфилы и вел кружок «Изобразительное искусство»; участвовал в заседаниях и обсуждениях докладов; выступил с докладами: «О науке видеть» (11 января 1920 г.) и «Красота спасет мир» (9 января 1921 г.) (см.:
683
Петровы-Водкины жили на Кировском пр., д. 14.
684
«Я не могу больше» (
685
В преддверии XVIII съезда ВКП(б) (происходил 10 – 21 марта) проходили районные партийные конференции; для беспартийных организовывались митинги, на которых одобрялись тезисы докладов Молотова и Жданова.
686
Государства, образовавшиеся на западной границе Российской империи после 1917 г. (от limes – граница и trophos – питающий;
687
Это произошло 15 – 16 марта.
688
Роман Л. Толстого (1873 – 1877).
689
Парафраз слов Сатина в пьесе Горького «На дне» (1902).
690
Здесь: его можно ни в грош не ставить (
691
Речь идет о премьере (весной 1938 г.) спектакля «Волшебная калоша» (художник Е.И. Чарушин), поставленного Шапориной в Кукольном театре при Выборгском райсовете Ленинграда.
692
Из цикла для голоса с фортепиано «Детские песни» (1887).
693
Имеется в виду роман Дж. Свифта «Путешествия Гулливера» (1726).
694
По преданию, выражение Мамая после поражения в Куликовской битве (1680).
695
См. запись от 2 февраля 1945 г.
696
Имеется в виду басня Лафонтена «Лягушки, просящие царя»:
Предложенные им на выбор цари оказываются один другого хуже; в конце концов Бог указывает на последнего кандидата:
