Читать «Чудеса Ветхого Завета и их научное объяснение» онлайн - страница 54

Происходит полный передел имущества. Земледелец, который не имел упряжки быков для пахоты, теперь владеет целым стадом. А тот, кто прежде не имел своего угла, становится домовладельцем. Человек, прежде не имевший даже лодки становится владельцем целой флотилии судов, а их прежний собственник смотрит на них, а они уже не его. Люди, носившие роскошные одежды, вынуждены ходить в лохмотьях. Девушка, которая прежде должна была смотреть в воду, чтобы увидеть свое отражение, теперь владеет медным зеркалом. На шеях рабынь висят украшения из золота, серебра и самоцветных каменьев, а знатные дамы голодают.

Большая часть документа состоит из примеров, описывающих факты полного перераспределения имущества. С ужасом говорит Ипусер о разгроме государственного аппарата. Повстанцы врываются в судебные палаты и архивы. Хранившиеся там документы, в том числе и податные списки, выбрасываются на улицу, их рвут и топчут ногами.

Наконец, подвергается штурму царский дворец: «…Смотрите: огонь поднялся высоко; пламя его исходит от врагов страны. Смотрите: свершились дела, которые никогда казалось не могли бы свершиться. Царь захвачен бедными людьми… Смотрите: было приступлено к лишению страны царской власти немногими людьми, не знающими закона… Столица, она разрушена в один час…»

К сожалению, все эти события в папирусе излагаются автором без четкой последовательности, в нем не указано ни место, ни дата восстания. Даже свергнутый фараон, который попал в руки восставших, не назван по имени. Тем не менее содержание текста свидетельствует, что в результате этого социального катаклизма устои Египетского государства были потрясены до основания. Впрочем, по сути, восстание ничего не изменило в социальном строе Древнего Египта: просто вместо прежних рабовладельцев появились новые, которые раньше сами были рабами.

Последствия этой катастрофы надолго подорвали военную и политическую мощь Египта. В результате в конце эпохи Среднего царства страна распалась на множество мелких самостоятельных княжеств. Ослаблением власти фараона не замедлили воспользоваться воинственные соседи. По некоторым намекам, сделанным в «Речении Ипусера» видно, что за народным восстанием последовало вторжение в Египет азиатов: «Воистину: азиаты все стали подобны египтянам, а египтяне (стали) подобны чужеземцам, выкинутым на дорогу…» По всей вероятности, здесь имеется в виду произошедшее около 1700 года до нашей эры вторжение гиксосов. Завоеватели использовали развал военно-административного аппарата в результате происходившего в Египте восстания. Их вождей называли «гиксосы» или «хик хосфе», что у древних египтян обозначало «властителей пустынных стран». Более поздние античные историки переводили это название как «правители пастухов».