Читать «Бунтарский дух» онлайн - страница 24

Бхагаван Шри Раджниш

Бедного человека начинают почитать, когда он становится нищим во имя религии, но он никогда не станет просветленным. Поэтому я настаиваю на том, что вы должны исчерпать внешний мир, прежде чем обратитесь к миру внутреннему. Живите в полную силу, чтобы факел вашей жизни горел с обоих концов. И чем полнее вы живете, тем быстрее вы поймете, что этого мало. Вам кажется привлекательной только непрожитая часть жизни. Если вы жили в полную силу, тогда вам ничто не кажется привлекательным. И только в этом состоянии вы сможете обратиться внутрь без колебаний и метаний.

Я никого не призываю отрекаться от внешнего мира, да это и не нужно. Отрекаются от страха. Разумеется, после смерти Гаутамы Будды прошло двадцать пять веков... За эти столетия развивалась не только научная технология, также совершенствовались методы духовного роста, ведущие к просветлению. Как бы то ни было, Гаутама Будда жил во времена гужевого транспорта, он не знал о роскошных автомобилях.

Я хочу, чтобы мои люди жили легко, пользуясь всеми мирскими достижениями. Не спешите, потому что непрожитая часть жизни удержит вас. Проживите все. И тогда не нужно бежать из дома или от своего банковского счета, поскольку все это вас уже не обременяет. Теперь такие вещи ничего не значат для вас. Возможно, в них есть какая-то польза, но в них нет ничего плохого.

Даже Гаутама Будда должен есть, но зарабатывает для него еду кто-то другой. Он нуждается в одежде, которую ему, опять же, кто-то дарит. Вы же сами зарабатываете себе на хлеб. Лучше самому зарабатывать на одежду и кров. Что вам нужно понять? В самих вещах нет ничего связывающего. Вас сковывает жажда восполнить непрожитую часть жизни. Поэтому живите в полную силу, и пусть эта жажда исчезнет.

Тогда вы можете жить во дворце так же легко, как и в хижине бедняка. Но если вы можете жить во дворце, тогда зачем зря ютиться в бедняцкой лачуге? Просто не нужно превращать дворец в тюрьму.

Все эти великие просветленные люди постоянно отрекались от мира, поэтому на Востоке люди уверили себя в том, что бедность духовна. Это абсолютная чушь. В бедности нет ничего духовного, она омерзительна. Это одна из тех ран, которые нужно лечить.

Если бы бедность была духовной, тогда на Востоке жили бы миллионы Будд. Но мы никогда не слышали о том, чтобы нищие становились Буддами.

Я полагаю, что необходимо разорвать связь с прошлым. Я учу вас сначала жить как Зорба, ведь только на этой основе поднимется храм вашего поля Будды. Так мы соединяем внешний мир с внутренним миром. Не нужно ничего отрицать, не нужно ничему противостоять.

Итак, я говорю вам, что удовольствие может быть самой низкой ступенью, но это часть одной и той же лестницы. Высшая ступень может быть просветлением, блаженством, но все то же лестницы. И если вы отречетесь от первой ступени лестницы, то никогда не взойдете на последнюю ступень.

Вы только представьте себе, что вы стоите на первой ступени лестницы. Существуют два варианта отречения от ступени: либо сойти, либо перейти на следующую ступень. Оба отрекаются от первой ступени лестницы. Гаутама Будда переходит на вторую ступень, а вы сходите вниз с первой ступени.