Читать «Драгоценная сокровищница устных наставлений» онлайн - страница 15

Лонгчен Рабджам

Озабоченная борьба лишь за потребности этой [мирской] жизни.

И желание освобождения лишь для одного себя.

Преодолевая влияние мар, мудрые избегают этого.

* * *

Есть шесть способов не позволять твоим чувствам отвлекаться на внешние объекты:

Не отравляй свои чувства привязанностью к объектам или отвержением их.

Не погружайся в состояние жадного поиска чувственного удовольствия.

Не позволяй восьми мирским заботам проникнуть в тебя.

Не пятнай свое поведение притворством и обманом.

Не поддавайся ветрам нескончаемой многообразной деятельности, пожирающим твое время.

Пусть дни и ночи будут отданы благородным, духовным деяниям.

Действуя так, ориентируйся на праведных наставников.

* * *

Есть шесть способов восстановления в себе веры:

Медитируй на своего гуру, молясь с верой, рождющейся из вдохновения.

Стремись почтить три драгоценности верой, рождающейся из почтительности.

Для достижения реализации медитируй на своем йидаме с верой, рождающейся из убежденности.

Обращай себя к тому, что по‑настоящему значимо, к истинной природе реальности, с верой, рождаюшейся из благоговения.

С неослабевающей верой преобразовывай негативные обстоятельства в своих союзников.

Объединяй свою жизнь с дхармой, осуществляя это с верой, сосредоточенной на окончательной цели.

Вот что по‑настоящему необходимо для следования по пути освобождения.

* * *

Есть шесть наставлений, как соблюдать свои обеты без лицемерия:

Строгое исполнение нравственных предписаний – основа учений.

Вредоносные действия приводят к перерождению в низших мирах.

Без соблюдения своих обетов будет гнить сама основа твоей духовной жизни.

Строгое исполнение нравственных предписаний поддерживает все твои положительные качества.

Это – лестница, позволяющая подняться к более высоким уделам.

Это – колесница, доставляющая к освобождению.

Сохраняй чистоту поведения и стойко блюди ее с величайшим вниманием.

* * *

Вот шесть способов противодействовать негативным обстоятельствам при помощи противоядий:

В согласии с подходом шраваков, избегать негативных обстоятельств, как своих врагов.

В согласии с подходом парамиты, тщательно очищаться от них.

В согласии с подходом мантры, с помощью искусных средств преображать негативные обстоятельства в свой духовный путь.

В согласии с самыми глубокими ключевыми принципами, воспринимать их как свободных в их естественном состоянии [изначальной основы].

Позволить им естественно исчезнуть в состоянии, свободном от крайностей.

Выйти за их пределы непосредственной убежденностью [в их истинной природе], не пытаясь что‑либо с ними сделать.

Независимо от того, как ты медитируешь, очень важно покончить с негативными эмоциями прежде, чем они станут твоими врагами.

* * *

У благородных учеников, достойных получения учений, шесть особенностей:

У них благой характер, они скромны, но имеют чувство собственного достоинства.

Они практикуют согласно наставлениям своих учителей и исполнены преданности.

Они осуществляют свою духовную практику с великой силой духа, не трясясь над своим телом и жизнью.

Они исполнены любви к своим духовным спутникам, их умы наполнены состраданием.