Читать «Хиромантия» онлайн - страница 203

А. М. Гопаченко

Меркурий учит его, что и когда следует сказать, Марс прибавляет огонь и пылкость, которая ослепляет, магнетизирует, убеждает; это Марс заставляет увлекаться его словами. Время от времени снова появляется влияние Венеры и заставляет желать энергии, по контрасту с нежностью.

Когда было нам дозволено исследовать руку одного из величайших наших поэтов, мы испытали минутное смущение, которое не старались рассеять, и в первый раз, с тех пор как стали заниматься хиромантией, мы спросили самих себя, не была ли эта, никогда не обманывавшая нас наука, только долгой ошибкой? Мы ожидали увидеть остроконечные и очень длинные пальцы с коротким большим, громадный исчерченный бугорок Луны, быстро падающую к Луне головную линию – все знаки поэзии; и вот мы находим прекрасные и изящные руки, но со смешанными или с несколько четырехугольными пальцами, – узел порядка достаточно обозначенный, чтобы выразить склонность к положительным занятиям, то есть почти инстинкт коммерции; головная линия длинна, бугорок Меркурия развит, но как будто для того, чтоб доказать нам, что он внушает не одно только красноречие, мы увидели алеф еврейского алфавита, – знак фокусника, чрезвычайной ловкости в обыкновенных жизненных связях.

Так как нашей целью прежде всего было выяснение истины, мы составили свое собственное теа culpa (сознание своей вины) и сказали Ламартину, с храбростью безнадежности, то, что мы читаем по руке. Он улыбнулся и ответил:

– Признаюсь вам, я думал, что имею дело с личностью очень мистической, очень гуманной, и ожидал, что судя обо мне по моим произведениям, вы найдете во мне все качества поэта; но на этот раз, сознаюсь, я должен удивиться: все прочтенное вами по моей руке верно со всех сторон: я писал стихи, потому что мне было легко писать, потому что это было для меня как бы потребностью. Но не в этом было истинное мое призвание, все мои помыслы всегда были обращены к делам, к политике и особенно к администрации.

Пока Ламартин говорил нам, мы чувствовали себя ничтожными, думая об этом могуществе таланта, который, играя, занимает одно из первых мест в литературе и делается великим для препровождения времени.

Несмотря на уважение, которое мы питаем к этому великому человеку, мы, наверно, сомневались бы, не дали ли нам хиромантия и хирогномония доказательств, с нашей точки зрения подозрительных.

Мы были испуганы, найдя их столь верными и, следует сказать, несомненными.

Тогда мы стали отыскивать тайну этой нежности, этих порывов, этого энтузиазма, которыми наполнены прекрасные стихи, и вот что нашли мы.

Все высшие люди имеют страсть, которая руководит ими и оживляет их; часто даже они имеют их несколько, ибо страсти и, пойдем далее, пороки суть только сон и жар, великий избыток богатства, упояющий нас, как упояет всякое богатство, и ведущий нас к упадку, который возбуждается в нас их потребностью действия; это пар, который разрывает машину, если нельзя поднять клапан. Эти богатства должны быть сильно разлиты; тут нет возможной скупости; нужно, необходимо, иначе останется на выбор крапива или пальма торжества, часто даже корона или темница. Люди ничтожные вообще апатичны. Нет никого целомудреннее евнуха. Но когда человек, возбуждаемый страстями, борющийся с ними, над ними господствует, удерживает их или дает им свободу, по своему желанию, дабы с большей роскошью достигнуть своей цели, подобно тому, как греческие воители погоняли своих лошадей, дабы скорее достигнуть победы, тогда… тогда это человек действительно высший. Не ищите великого человека без страстей, вы не найдете ни одного.