Читать «ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I)» онлайн - страница 224

Зор Алеф

— Ты очень путаешься в мыслях. И потом, я не понимаю, какой ответ тебе нужен: тот, который ты хочешь слышать, или такой, который я могу дать.

Я хочу отделить людей продвинутых – от общей массы, для которой несвойственно то стремление, о котором ты говоришь.

— Понятие счастья расчленить невозможно. Если уж ты заговорил о том, что подлинных мудрецов очень мало, напомню, что мудрец никогда не называет себя мудрецом, – это во-первых; во-вторых, независимо от уровня мудрости Человека, каждый волен любить мудрость и в этом обретать счастье. Счастье сродни любви, оно подразумевает истинность переживаемого состояния. Все же остальное – его заменители.

Есть и такие формулы – «я счастлив тогда, когда поем, посплю и схожу в туалет». Очень хорошо, Человек считает, что он счастлив. Но, может быть, мы зададим себе и такой вопрос: почему этот Человек кричит, почему он постоянно ругается, почему он высказывает недовольство жизнью, почему у него так много претензий к окружающим людям, начиная со своей жены и заканчивая начальником? Почему он постоянно жалуется, что у него нет этого, этого и этого: лучшей машины, квартиры, бoльших денег? Ведь он даже не чувствует себя значительным, что уж говорить о реализованности… Так счастлив он или нет?

Теперь представь, что тот же человек добился всех благ, на которые указывает Карнеги. Все есть – и чувство безопасности, и здоровье, и деньги? И детей обеспечил, и значительным себя ощущает… Вероятно, он счастлив.

— Нет, и тогда – он не будет счастлив. Даже если этот Человек будет много есть, много спать и бесконечно много ходить в туалет, даже если ему будет казаться, что он значительная личность, – реализации и счастья не будет. Потому что счастье, повторяю, есть состояние наивысшего вибрирования ума. Совесть будет постоянно упрекать его в том, что он не сделал в жизни чего-то очень важного. Этот Человек, добившись всех материальных благ, будет жить с ощущением неисполненного долга, ненайденной цели. Он не захочет признаваться себе в этом и не будет понимать, откуда берутся его негативные эмоции. О таких людях сказал Александр Блок:

«Ты будешь доволен собой и женой,

своей конституцией куцей…»

Даже довольный собой, женой и конституцией обыватель, убеждая себя в том, что он счастлив, все равно не имеет ни мира, ни покоя в душе, ни цели, ни смысла существования.

Стихи Александра Блока продолжаются так:

«А вот у поэта – всемирный запой,

и мало ему конституций!»…

У творческого человека, стремящегося к усовершенствованию и украшению этого мира, тоже нет покоя в душе; его мучит чувство творческой неудовлетворенности, у него свои комплексы. А ведь можно сказать, что он по-своему стремится к мудрости и в творчестве достигает экстаза – того состояния высшего вибрирования ума, о котором ты говоришь. Но выходит, что и он не знает счастья.

— Нет отдельно счастья творческого Человека и не творческого Человека. Но по Божественному Замыслу у творческого Человека состояние счастья должно быть глубже и осмысленней, потому что Богом на творца возложена великая миссия: нести в мир гармонию, делать мир лучше. Если он не справляется с этой задачей, если вместо гармонии он несет в мир свои собственные амбиции и комплексы, – это не есть творчество. Значит, нет и счастья.