Читать «ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I)» онлайн - страница 218

— На каждом этапе истории существуют свои условности и необходимости. В Древнем Египте жрецам не возбранялось вступать в сексуальные отношения; но на каждого новопринятого в храм накладывался длительный период послушания. И только преобразовав свою личность, подчинив душу и плоть единому духовному центру, обретя власть над собой, ученик мог делать свой выбор и жить так, как он считал нужным. Поэтому система древнеегипетского жречества нисколько не напоминала систему монашеского служения.

— Если уж речь зашла о жречестве, то вспомним о ритуальном сексе. Ведь именно жрецы его проповедовали и дефлорировали девственниц в храмах…

— В Древнем Египте учение ритуального секса существовало, но относилось не к глубинному эзотерическому знанию (поскольку задействовало более низкие энергии), а к внешней форме служения. В определенных храмах воспитывали посвятительниц в тайны любви, задачей которых было обучать владению сексуальными энергиями. Да, ритуальный секс может быть порочным, как, например, во многих своих тантрических формах; но может быть и священнодействием.

— Да ну?

— Так триединая любовь превращает сексуальные отношения в таинство священнодействия.

— Это совсем другое. Я говорю о том, как жрецы «посвящали» девственниц…

— Подобный ритуальный секс никакого отношения к эзотерической мудрости не имеет. Учение о том, что девушку наделяет душой тот, кто лишает ее девственности, кощунственно и противоречит Божественной природе Человека. Душой Человек обладает независимо от того, вступал ли он в сексуальные отношения или не вступал; а пробуждаются в нем дух и душа в соответствии с Божественной Волей и стремлением Человека к мудрости. Секс никоим образом не может являться ключом к открытию души и духовности в женщине. Это означало бы, что насильник, наркоман или алкоголик только одним сексуальным контактом может определить будущее душевное развитие женщины.

— А где существовало это учение?

— В некоторых индийских школах, отчасти – в веданте и в тантре. В некоторых общинах Сета и в общине Апописа (Апопа) в Египте существовало учение о том, что во время первого совокупления девственница обретает душу и жизнь. Оно в корне неверно и не соответствует учению Единого Амена.

— Не в этих ли храмах воспитывались и женщины, которые должны были обучать тайнам секса? Ведь, по сути, их воспитывали в грехе – будем последовательными…

— Нет, эти женщины воспитывались не при общине Сета и не при общине Апопа, и сущность их служения была далека от разврата и от греха. Это были жрицы, которые наставляли юношей, учили их таинству Пятого Аркана Магии – таинству триединой любви. Формы этого служения здесь не могут быть раскрыты; достаточно сказать, что оно имело свой глубокий смысл в свое время и на своем месте.

— Еще немного о ритуальном сексе. Если не ошибаюсь, это было распространено и у индейских жрецов в Южной Америке.

— Изначально и наиболее широко – в Атлантиде. Секс, как и всякий богоданный дар, может быть руслом реализации Божественной идеи, но может служить и причиной совращения Человека. Невладение и хаотическое управление сексуальными энергиями было одной из причин, которые привели Атлантиду к гибели.