Читать «Міжнародне єврейство» онлайн - страница 143

«Одним з явищ, — говориться в цій статті, — виробляюче сильне враження навіть у наш, повний вражень час, є повстання євреїв проти капіталістичного ладу, що винайшов єврейський же розум і створили єврейські ж руки». Але якщо це так, то чому «єврейський організований капіталізм» разом із своїм «діючим знаряддям — банковою системою» підтримує це повстання?

Далі стаття говорить: «Це дійство (російський переворот), призначене до того, щоб бути відзначеним в Історії, як видатна подія світової війни, було в значній мірі справою єврейської думки, єврейського невдоволення і єврейської волі до створення нового ладу. Швидкий вихід російської революції з руйнівного періоду і вступ її у творчий, є ясним вираженням творчого характеру духу єврейської незадоволеності». (Насамперед потрібно ще довести, що творчий період дійсно наступив).

Але з особливою увагою ми читаємо далі наступні рядки: «Те, що такими могутніми засобами створено в Росії єврейським ідеалізмом і єврейським невдоволенням, ті ж історичні властивості, властивому єврейському розумові і серцю, прагнуть створити тепер і в інших країнах». Запитується: що створив у Росії «єврейський ідеалізм?» Якими «могутніми засобами?» Чому «єврейський ідеалізм» і «єврейське невдоволення», що існує завжди, працюють разом? Коли прочитаєш Протоколи, то все це стає ясним. Єврейський ідеалізм — ніщо інше, як руйнування неєврейських держав і суспільств, і створення єдиної єврейської держави і суспільства. Хіба не так було в Росії? Воістину, виконані «могутніми засобами» діяння розгорнулися в Росії: убивства, розбій, злодійство і дозвіл народу вмирати з голоду! Автор статті в «American Hebrew» очевидно вибовкав більш того, що він хотів: він називає цей внутрішній зв'язок між ідеалізмом і невдоволенням «історичними властивостями єврейського духу». — Але це ще не все: в силу расових спадкоємних властивостей, що створили в Росії червоний терор і які діють там і донині, на думку автора, та ж доля повинна осягнути й інші країни. Це, проте, нам було відоме вже раніше. Вся різниця тільки в тому, що коли це говорять неєвреї, то їх засипають самими дикими лайками. Тепер те ж саме говорить єврейський автор у єврейському керівному журналі. Одночасно у виправдання він додає: «цілком природно… що невдоволення так само й в інших країнах виражається в крайності прагнень і в надмірному числі намічених цілей». Яке невдоволення? Звичайно, єврейське. Чим викликалося це невдоволення? Усякою формою правління, що не була єврейською. У чому полягає для Америки межа прагнень і намічених цілей? Викликати більшовицьку революцію і в Сполучених Штатах теж. Але хіба тут дійсно «надмірне число» поставлених цілей? Ні, цілі були нечисленні, але вони були ясні і певні; помилка вийшла в одному, вони вибрали для цього невідповідну країну.