Читать «Психоэнергетические основы нравственности» онлайн - страница 3
Светлана Васильевна Баранова
1.4. О людях, не исполняющих Божественного предназначения
Исходя из вышесказанного, вполне естественно задаться вопросом, а являются ли люди, не исполняющие своё Божественное предназначение, человеческими существами? Вполне очевидным является и ответ: люди, не исполняющие своё Божественное предназначение в силу незнания или иных причин, тем более люди, отказавшиеся исполнять своё Божественное предназначение, по своей сути
Неисполнение или отказ от исполнения Божественного предназначения равносилен отказу от Божественной сути: от Божественного Духа и Божественной Души. В этом случае люди лишаются своего Божественного статуса человеческих существ и Божественной Любви, которую даруют мужчине и женщине Великие Божественные Силы, той Любви, которая творит и создаёт жизнь и бытие человеческого существа.
Отказ от Божественной сути превращает людей в
Потеряв связь со своей Божественной частью, люди лишаются опоры существования в потоке Бытия и уверенности при взаимодействиях с силами Пространства и Времени. Они перестают осознавать и ощущать себя человеческими существами и действовать по-человечески. Люди начинают отождествляться с энергиями, в которых находится их внимание. А поскольку внимание людей, у которых отсутствует связь с Божественными Духом и Душой, перемещается по энергиям хаотично и зависит от внешних воздействий, то и поведение их становится несознательным, неуверенным и неразумным и определяется в основном энергиями, с которыми они отождествились.
1.5. О Божественной защите в представлении большинства людей
Лишившись связи с Божественными Силами, люди теряют Их Божественное покровительство. При взаимодействии с Мировыми силами, которые не всегда настроены доброжелательно, физические части подобных людей становятся беззащитными. Некоторые же силы просто враждебны таким людям и стремятся любыми способами захватить и поработить их.
Обыденные представления неразвивающихся людей о Божественном покровительстве являются не просто неверными, но и вредными. Эти люди представляют Божественное покровительство как защиту для их личности, эго и физического тела. Они считают, что обязательно получат такую защиту, проведя необходимый ритуал. Например, прочитав молитву «Спаси и сохрани», поставив перед иконой свечку, окропив себя, свою квартиру или машину святой водой, ну, на крайний случай, купив защитный амулет. И думают, что этого вполне достаточно – защита обеспечена! Делай, что хочешь!
Подобные представления о «божественной защите» порождают у таких людей безответственность по отношению к собственному бытию и бытию человеческого мира. А если люди снимают с себя ответственность за свою жизнь, всегда найдётся некто, кто возьмёт на себя эту ответственность. И где гарантия, что этот некто будет заинтересован в людях, а не в усилении себя за счёт их жизни?