Читать «Курс Йоги 252. Лайя йога» онлайн - страница 2

Это должно быть наше волеизъявление. Не мое волеизъявление для вас. Не волеизъявление Учителей и Учительниц человечества для вас, а ваше личное. До тех пор пока вы внутри себя не скажете: «Все, хватит. Волеизъявляю достичь счастья, просветления и высшего состояния». Так вот, до тех пор пока вы так внутри себя не скажете, вы ничего не достигнете. Потому что на подсознании будут роиться другие мысли: «А, может, я этого не хочу? А, может, мне это не надо?» А так как каждый из нас свободное существо, то что пожелаем, то и будет. Но одного волеизъявления маловато, если мы хотим получить быстро результат. А фактор времени — серьезный фактор. Знаете, страдать три дня, страдать три секунды, страдать триста лет или тридцать жизней - вещи совершенно разные. И наша задача — как можно быстрее достичь высшего состояния.

И вот, помимо воли, очень бы хорошо получить какое-то знание. А что, собственно, надо делать, чтобы как можно быстрее преодолеть неведение? И этот фактор называется фактором знания или фактором джнаны. Фактор воли, или волеизъявления, называется фактором ичха. Но также, друзья, мало волеизъявлять, мало знать, что надо делать. Надо еще это и делать. И тут добавляется фактор крии, действия. И только лишь после того как есть ичха — воля, джнана — знания и воплощение этой джнаны в действия — крия, только лишь тогда образуется тройной инструмент. Или, знаете, такой шампунь «три в одном», который отмывает вас от любого неведения, от любой майи, всю грязь с вас смывает. Причем очень-очень быстро. Так вот наша задача — получить этот шампунь «три в одном» из воли, знания и действия и этим шампунем помыть свои структуры: физические, психические, ментальные, какие угодно. Тем самым очистить свое тело и по-другому начать воспринимать себя и окружающую Вселенную. Ну а в дальнейшем достичь конечного состояния.

Итак, если вы выбросите хоть один из компонентов «три в одном», то его эффективность резко снижается. Поэтому прежде чем делать или воплощать те или иные практики, в частности, практики Рита йоги, в частности, практики Кундалини йоги, в частности, практики Лайя йоги, то есть делать крию этих всех практик, или действие (крия означает действовать), то еще необходимо получить теорию: а что, собственно говоря, при этом происходит? И вот сейчас мы с вами как раз немного поговорим о теории всех тех дальнейших упражнений, которые мы будем с вами выполнять и воплощать.

Наше высшее «Я»

Семинар наш посвящен Кундалини йоге, Рита йоге, Лайя йоге. Точнее, связке этих йог. И очень бы хорошо расшифровать, а что имеется в виду под этими йогами и как они взаимосвязаны друг с другом. Чтобы лучше и проще понять, как все взаимосвязано, необходимо иметь некую теорию, а собственно говоря, как устроен человек, что он из себя представляет. И теория эта следующая.