Читать «Курс Йоги 260. Рита-йога. Танец Жизни» онлайн - страница 6

Однако позже выяснилось: то, что пытались представить как произведения искусств, ими не являлось - моя реакция была справедлива. Просто, я не имел возможности соприкоснуться с истинными произведениями искусства в поэзии, литературе, живописи, скульптуре, театральном искусстве и других. А так как не было обоснования или теории, что такое искусство, то у меня было желание махнуть на все это рукой. И только после того, как я лично познакомился с Рита-йогой, я посмотрел совершенно другими глазами на все эти виды человеческой деятельности и понял, что они не менее важны, чем достижения в технической, научной сфере.

 

Рис.1. Физик-Лирик. 

Более того, если достижения в технической сфере оторваны от достижений в области искусств, они начинают превращаться в маргинальные проявления, в какие-то бездушные железки или бездушные аппараты. От этого человечеству, скорей хуже, чем лучше. Только взгляд со стороны искусства, чего-то не столь формально определяемого, на деятельность человека до определенной степени уравновешивает и создает истинно гармоничную личность вместо «перекошенного» технократа, не думающего о последствиях своих действий, одной рукой создающего производство, облегчающее жизнь человеку, а другой рукой уничтожающего природу, без которой жизнь невозможна в принципе. Две эти составляющие крайне необходимы: и аналитическая (словами шестидесятников 20-го века – физика), и поэтическая (лирика).

ПОНЯТИЕ «РИТА»

Понятие «Рита» - одно из сложнейших в переводе. Слово «Рита» имеет множество значений:иногда это понятие гармонии, иногда закона, иногда ритма, иногда правильного использования или реализации всех появляющихся возможностей, которые приводят нас к не менее абстрактному понятию «Счастье».

В понятии «Рита» на первый взгляд собрались термины взаимоисключающие: с одной стороны – это свобода, а с другой – закон, то, что по определению свободу ограничивает. Рита – это одновременно и понятие какого-то движения, изменения, и чего-то неизменного, сохраняющегося при любом движении. Очень странный термин. Как отрицательное значение «Риты», указывающее на ее отсутствие, в древнем Ведическом знании вводится понятие «АНРИТА». И позднее мы увидим, как использовать во благо себе и другим даже «Анриту», нечто противоречащее «Рите».

Рита – это когда мы правильным образом пользуемся имеющимися у нас на текущий момент возможностями как-то себя проявить, и в результате эти возможности расширяются. То есть когда мы берем свою относительную свободу и проявляем ее согласно концепции Рита, то в результате получаем расширение свободы или еще большие возможности.

Есть мы и у нас есть какая-то степень нашей свободы, пусть и ограниченная. И есть окружающая нас Вселенная и те явления, которые она нам в нашей жизни демонстрирует. Какие это явления? Самые разные. За зимой идет весна, за весной лето, за летом осень, за осенью опять начинается зима. Эти и другие цикличные явления: день сменяется ночью, ночь сменяется днем. Если мы будем наблюдать за происходящим на небе, то увидим, что звезды каким-то образом выстраиваются на небосводе, потом изменяют свое положение, а с известной периодичностью возобновляют его. Мы поймем, что, во-первых, окружающая нас Вселенная циклична, и она дарит нам повторяющиеся моменты, подчиненные какому-то совершенно неизвестному для нас закону.