Читать «Курс Йоги 300. Веды. Ведические Арийские Знания. Основа йоги» онлайн - страница 110

Вадим Валерьевич Запорожцев

В идее чего то, что мы ощущаем, так вот, иногда наши чувства являются контейнером сверх логичности. И поэтому мы должны так же очень с доверием и вниманием относиться к своим эмоциям, чувствам, переживаниям, но в то же самое время подвергать их проверке на разумность, на логику, иногда с чувствами приходит глупость, а иногда с чувствами приходит откровение с небес и как бедному крестьянину разобраться?- очень просто- отточить свой разум и натравить его, если ваш разум расправится, где была глупость- значит это не было сверх логикой, если есть что то сверх логичное, оно всегда ускользнет от разума, вы никогда его не схватите. Поэтому оттачиваем свой разум, доверяем вселенной , своим ощущениям, отыскиваем сверх логичное, которое будет приходить через образы, переживания, ощущения, воспоминания, сны и т. д. вот такая основная стратегия движения, альтернативы нет. Если вы считаете, что кто то за вас пройдет путь йоги, то вы ошибаетесь, если вы думаете, что где то в Гималаях есть величайший гуру, который вас увидит, дотронется до вас и скажет « ого го, ай-ай» и тут же просветлитесь и скажите « ООО, я вижу». Если вы так думаете, то глубоко ошибаетесь, помогать можно только тому, кто сам себе помогает, ни один мудрец риши, дважды рожденный не пройдет за вас ваш путь. Это не возможно во вселенной нашей, каждый живет соей жизнью.

Вопрос: Почему на каждой лекции мы приходим к аксиоматике йоги? 

Вадим Запорожцев: Аксиоматика йоги как высшая математика, вот есть высшая математика, без нее невозможна наука, невозможны автомобили, сотовые телефоны, цивилизация, вообще ничего, невозможно без науки, а наука не может без математики. Так вот аксиоматика это логичное знание как высшая математика, применяя которое можно получить физику, химию, биологию и т. д. так же и у нас, если есть аксиоматика и мы применяем ее в жизни, то мы можем в принципе вывести любое упражнение , начиная от стойки на голове, заканчивая почему нужно попеременно дышать, то через одну, то через другую ноздрю, все это выводится, другое дело что приходится человека обучать, без объяснения, чем сначала объяснять ему сложную аксиоматику, пока он ее вызубрит, пока он дойдет зачем нужно вдыхать через одну ноздрю, а выдыхать через другую, много времени уйдет, поэтому где то здесь присутствует такой момент доверия.