Читать «Курс Йоги 000. Как пользоваться этими курсами? Как стать студентом? Программа обучения» онлайн - страница 6

Стиль изложения материалов. Строгость изложения на понятном языке.

В наших курсах мы всеми силами пытаемся излагать самые сложные вещи самыми простыми словами, самой простой, обычной речью, понятной в настоящее время большинству людей. В лекциях часто употребляются выражения из разговорной речи. Иногда вы столкнетесь с некоторыми слэнговыми выражениями, не характерными для академической речи, но легко воспринимаемыми самым широким кругом обычных людей. Мы идем на это сознательно и продуманно для того, чтобы максимально облегчить восприятие эмоциональных аспектов йоги. Эти аспекты критически необходимы в настоящий момент. Иначе мы в очередной раз вместо йоги получим что-то нежизнеспособное.

Действительно, йога - это не отсутствие эмоций, йога - это умение управлять эмоциями, когда надо полностью их контролировать или отключать. Но если необходимо, то умело и свободно пускать их в ход через экспрессию речи, лексику, мимику, жестикуляцию, поступки. К сожалению, такой непривычный для некоторой группы людей подход может восприниматься несколько негативно. Для студентов, которые до этого читали исключительно западные, рафинированные книги по восточной философии и вращались исключительно в академической среде, некоторые выражения, иллюстрирующие йогу, могут определенно «резать слух» и восприниматься с неверными ассоциациями. Мы заранее приносим свои извинения и рассчитываем на понимание этой группы людей. Без обычного языка невозможно сделать йогу массовой. Истинная йога, наконец, должна выйти за пределы узкого круга посвященных. В этом основная цель курсов. В некотором смысле у нас просто нет в этом отношении выбора.

Также надо отметить следующее. На создание этих курсов на текущий момент было потрачено колоссальное количество подготовительной работы, усилий, времени высококвалифицированных и, соответственно, оплачиваемых специалистов, работы многочисленных йогов и йогинь, добровольцев, да и просто финансовых средств. Несмотря на достаточно скромные результаты, которые мы имеем на сегодняшний момент, все эти затраченные ресурсы сопоставимы с ресурсами, которые требуются на создание серьезного промышленного или научного предприятия. Но еще очень многое требуется сделать. То есть, как говорит пословица про людей, занятых инновационными технологиями: "Если хочешь создать что-то новое, то смело умножай время и финансовые ресурсы, которое планируешь потратить на осуществление этого нового, в несколько раз". Все эти потраченные усилия и ресурсы имеют смысл, только если они реально помогают людям сделать стратегический прорыв в области высшего знания йоги, то есть в своем самопознании. Понимание происходящего в своей жизни - это гарантия недопущения критических ошибок при принятии тех или иных ключевых решений судьбы. Поэтому все эти затраты оправданы с точки зрения развития человечества.

Но, как показывает наш опыт, не все студенты понимают те трудности, которые связаны с созданием и поддержкой этих курсов. Зачастую наблюдается несколько потребительское и несерьезное отношение к курсам. По этой причине стиль изложения некоторых положений йоги в этих курсах может показаться несколько резковатым, даже жестковатым. Все это вынужденная и временная мера, в лучших традициях русской, советской системы обучения, чтобы несколько встряхнуть ученика, заставить его думать и дать понять, что даже самый небольшой шаг в продвижении йоги стоит громадных усилий. Это своего рода противовес западной системе обучения, где псевдополиткорректность изложения материала дает иногда анекдотические результаты. Случается, что ученик оканчивает школу не умея читать, а учитель, боясь "травмировать ранимую психику" ученика, не смеет указать ему на это, чтобы не сформировать комплекс неполноценности.