Читать «Курс Йоги 111. Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги» онлайн - страница 6

И здесь я еще раз хочу отметить, что знание во многом потеряно и в некоторых философских школах просто не понимают этот принцип. Иногда постулируют, что существует лишь сознание, а энергии нет, что энергия - всего лишь иллюзия. Подобное утверждение для йога звучит точно так же, как и утверждение, что существуют только мужчины, а женщин нет, что любая женщина – это наваждение, майя, иллюзия. «И чем быстрее мы от женщин избавимся, тем лучше»,- говорят адепты этих наук. Йога категорически с этим не согласна. Йога говорит, что опора в практике, опора в постижении Вселенной может быть найдена как в методах сознания, так и в методах энергии. И по сути дела это два равно уважаемых и одинаково важных компонента. Более того, если нет одного из компонентов, достижение конечного освобождения (просветления, самадхи) в йоге невозможно в принципе.

Абсолют – влюбленная пара, Шива и Шакти.

Итак, мы остановились на следующем положении: вроде бы Абсолют остался один, а вроде бы их стало двое. Объясняя простым детским языком, можно сказать, что Абсолют предстал как бы в виде мамы и папы, которые породили нашу Вселенную со всеми ее чудесами и тайнами. Попытаемся теперь понять, для чего же Абсолют взял и разделил свое проявление и стал проявляться как мужчина или как женщина. Абсолют решил сам на себя посмотреть со стороны, для этого он разделился. И чтобы удобнее было смотреть, сделал одну часть сознанием, а чтобы удобнее было «пощупать», сделал другую часть энергией. Вот мы имеем два способа «посмотреть себя со стороны»: самого себя увидеть и самого себя пощупать.

Изначальному Абсолюту, проявленному как мужчина, и изначальному Абсолюту, проявленному как женщина, в индийской философии даются разные названия. В тантрической терминологии любят употреблять термины Шива и Шакти. Под Шивой подразумевают Абсолюта в мужской ипостаси, олицетворение сознания. Под Шакти подразумевают Абсолюта в женской ипостаси, олицетворение энергии. Они начинают друг друга исследовать, познавать, друг другом наслаждаться. Но один из них порожден принципом вечной неизменности, вторая - принципом вечного видоизменения. Образовалась влюбленная пара, пребывающая в состоянии радости друг от друга, в состоянии восторга. И здесь появляется термин «влюбленность».

Даются разные объяснения состояния влюбленности. Кто-то говорит, что весна на дворе и в голове определенные химические реакции протекают; кто-то говорит, что влюбленность – это завуалированный половой инстинкт, и т.д. В этом отношении йога придерживается такой точки зрения: влюбленность – это когда нет никого другого, кроме объекта влюбленности, когда и думать ни о ком не хочется, кроме возлюбленной или возлюбленного. Зачитаю стихотворение Михаила Танича (я действительно снимаю шапку перед ним, у него была очень тяжелая биография: сидел в лагерях, во время войны был не раз контужен, ранен):