Читать «Курс Йоги 118. Джнана йога. Йога интеллекта» онлайн - страница 5

Вадим Валерьевич Запорожцев

И вот мы очень изящно подходим к такому понятию, что информации не бывает без того, кто эту информацию получает. И говорить о том, что где бы то ни было есть информация или её нет, может только лишь тот, кто способен распознать, что это информация или это не информация. Единственным объектом во вселенной, который способен на это, является живое существо, в частности человек. Иногда можно услышать такие контр возражения: «Ну как же, а вот есть компьютеры, которые могут проанализировать тот или иной текст, и определить содержит он информацию или не содержит». Друзья, хочу вас разочаровать, компьютер не обладает способностью отделять ценное от второстепенного. Компьютер достаточно тупая и достаточно не интересная вещь.

Компьютер это всего лишь быстрое выполнение программы, которую опять же должен был составить человек, А вот уже человек может определить, где есть ценная информация, а где это некий хаос. То есть, так или иначе мы не можем говорить в этой вселенной о понятии информации без понятия того, кто эту информацию воспринимает. Если же мы с вами занимаемся йогой, то мы в первую очередь, конечно же, говорим о человеке. И так, не бывает информации без человека. Уже с этой стороны очень странный вывод. Далее. Ну, хорошо, а как же человек постигает информацию? И мы знаем, что у каждого человека есть то, что называется сознание,Даже в самом грубом, бытовом значении этого слова, а не в аксиоматическом, которое мы будем рассматривать в йоге чуть попозже. И так, если вы не демонстрируете своего сознания, то совершенно не воспринимаете информацию.

Студент может прийти на лекцию в университет в сонном состоянии и, не приходя в сознание сидеть и якобы слушать, и в этом случае процесса передачи информации не будет. Он выходит с лекции и не может сказать, о чём была лекция. То есть необходимо наличие сознания. А весь этот процесс, когда человек с помощью сознания определяет наличие или отсутствие информации, называется познанием. И так, чтобы был процесс познания необходимо наличие той или иной информации, или другими словами, знания, а так же необходим тот, кто в состоянии распознать это знание. Без этого, процесса познания нет. Более того, этот кто-то должен воспользоваться сознанием, что бы удерживать его на том объекте, откуда он решает черпать эту информацию. То есть у вас может быть в руках этот листик бумаги с какой-нибудь ценной информацией, но если ваше сознание блуждает, или отвлекается на посторонние вещи, а не направлено на этот листик бумаги, то вы его соответственно не прочтёте, и соответственно не усвоите эту информацию. То есть обратите внимание, мы от этой очень странной концепции информации, которая нуждается в носителе, что бы кто-то смог её постичь, но суть её или природа её не зависит от носителя, это вещи не связаны.