Читать «Курс Йоги 210. Тантра йога. Йога мужчины и женщины. Йога Триада» онлайн - страница 11

ЗАКОН ПРИЧИНЫ И СЛЕДСТВИЯ.

Безусловно, мы сами придумали смерть и вот мы умерли, начали все с чистого листа. Но Вселенная-то при этом осталась та же самая. То есть, смерть – это условное действие. Получается, что мы рождаемся в той же самой Вселенной, которая была и до этого. Рождаясь, мы ничего не помним, что было до этого, мы полны силы и решимости. Но Вселенная, где мы родились и место, где мы родились, осталось то же самое. Фактически, мы попадаем в то место, которое сами и подготовили для себя. Это одна ситуация. Другая ситуация: да, мы родились снова, мы не отягощены памятью о предыдущей жизни, т.к. эта память и есть те запутывающие факторы, которые заставляют наше наслаждение сталкиваться лбами, что приводит к страданию. Но у нас остались предпочтения. В прошлой жизни мы поступали так-то и так-то. Но рождаемся в новой жизни и имеем тенденцию повторять предыдущие поступки. К примеру, если я в прошлой жизни все время поворачивал направо, то и в следующей жизни буду иметь тенденцию поворачивать направо.

Рисунок 8: С нами в новую жизнь переходят наши предпочтения, тенденции, направления.

С нами в новую жизнь после смерти переходят наши предпочтения, тенденции, направления. Плюс, мы попадаем в ту Вселенную, которую создали прежде, чем умереть. Это все называется законом причины и следствия, законом кармы (причина и следствие: что посеешь, то и пожнешь).

Выводы очень интересные. Как только мы обретаем высшее знание, мы рассеиваем неведение и, как в случае смерти, карма нам больше не нужна. Или, по-другому, обретая высшее знание, просеивая предпосылки страданий и несчастий, мы приходим к состоянию, когда мы можем естественно для себя устранять негативные тенденции и обстоятельства жизни и приобретать позитивные. Самое интересное, что рано или поздно мы можем выйти из рамок «причины и следствия», выйти из закона кармы (закон кармы больше не будет на нас действовать). Тантра йога говорит, что чем больше времени мы проводим в состоянии изначальной радости, счастья и наслаждения, за которым не последует негативная расплата, тем больше высшего знания приобретаем. Чем больше мы высшего знания приобретаем, тем сильнее рассеиваем неведение, а чем сильнее рассеиваем неведение, тем быстрее мы уничтожаем все предпосылки боли, которую мы испытываем, и наша радость возрастает.

АСКЕТИЗМ. 

Неправильное использование счастья, радости и наслаждения из жизни в жизнь нас приводит к тому, что мы каждый раз запутываемся и сами творим страдание. Плюс накладываются отпечатки предыдущей жизни. То есть ситуация из жизни в жизнь может отягощаться и отягощаться. Но непрерывная череда жизней, которые нас приводили к страданию, несчастью и смерти, вырабатывает в нас привычку уже так слепо не кидаться в сторону наслаждения, радости и счастья. Мы из жизни в жизнь тянемся к радости, счастью и наслаждению, но при этом считаем себя не тем, чем являемся на самом деле, и попадаем во все большую ловушку, все сильнее нас жизнь в капкан закручивает. И рано или поздно у нас вырабатывается инстинктивное отношение. Мы начинаем бояться радости, счастья и наслаждения. Потому что мы помним, что вслед за этим обязательно идут несчастья, страдания и разочарования. И такой человек даже сам для себя начинает сторониться счастья, радости и наслаждения, предпочитает серое существование по принципу «не было бы хуже».