Читать «Практика необычной Гуру-Йоги» онлайн - страница 21

Когда я дам полный комментарий на Гуру-пуджу, вы с легкостью сможете провести ретрит по  Ламриму.  Вы  будете  заниматься  медитацией  на  преданность  Гуру,  драгоценность человеческой жизни, непостоянство и смерть, Прибежище, карму, Четыре Благородные Истины,  породив  себя  в  форме  йидама  Ямантаки.  Вы  будете  неотделимы  от  своего духовного наставника, благословение которого навсегда поселится в вашем сердце. И тогда реализации придут очень быстро. Но без этих драгоценных наставлений, просто получив информацию о ясном свете, вы не сможете практиковать как следует. Вас будут тяготить большие ожидания. Одолеваемые нетерпением, вы будете стараться развить шаматху или  сосредоточиться на ясном свете. В результате у вас ничего не выйдет. Не уподобляйтесь собаке, которая мечется в поисках мяса, рискуя нарваться на отравленный кусок. У вас должна быть своя цель. Подобно снежному льву, идите к ней, и тогда у вас все будет получаться само собой.

Практикуя  согласно  этим  наставлениям,  вы  станете  профессиональным  практиком медитации. Мой духовный наставник говорил: «Если ты будешь медитировать, не получив полных наставлений, то уподобишься человеку, который хочет построить дом с помощью одного-единственного инструмента. Если у тебя будет только лопата, то, сколько бы ты не старался, дома не построишь». Мудрый человек не бросится с ходу рыть землю. Сначала он  все  взвесит,  выберет  место  постройки,  подготовит  все  необходимые  материалы  и инструменты  и  составит  план  строительства.  Тогда  у  него  все  пойдет  как  по  маслу.  Аналогично, люди, которые хотят практиковать Дхарму, должны знать, как это делается.  Им  следует  получать  знания, —  не  ради  того,  чтобы  стать  великими учеными (таким людям я советую сидеть дома и не посещать мои лекции), — а ради успешной практики.  Одним  из  самых  мощных  наставлений,  необходимых  для  строительства  дворца Просветления, является учение по Гуру-пудже.

Когда  вы  получите  наставления  в  полном  объеме,  то  сможете  удалиться  в  горы  и практиковать десять сокровенных сокровищ Кадампа. Сейчас вы пока к этому не готовы.  Если вы уйдете в горы сегодня, то будете сидеть там, как глупый олень. Почему олени не достигают реализаций, живя в горах? Потому что у них нет знаний о том, как тренировать свой  ум.  Мне  не  хотелось  бы,  чтобы  мои  ученики  превратились  в «оленей». Таких светловолосых,  с  большими  носами,  вызывающих  ужас  у  обычных  оленей,  которые  в отличие от вас, могут питаться травой, тем самым имея по сравнению с вами больше преимуществ.  Пока  не  пришло  ваше  время,  получайте  наставления  и  не  теряйте вдохновения.  Я  тоже  не  теряю  вдохновения:  во  мне  постоянно  присутствует  желание убежать из России и уйти медитировать в горы. Меня останавливают только мысли о вас. И даже  несмотря  на  эти  мысли,  мне  иногда  хочется  повесить  за  спину «ваджру неблагодарности» и уйти, невзирая на ваши жалобы. Неважно — ваджру за спину! Это может произойти, так что не доверяйте мне полностью. Не думайте, что я буду с вами всегда. Но пока я с вами, используйте меня. Помнить о том, что я могу уехать, для вас полезно. Это заставит вас использовать отпущенное нам время с умом. Но не волнуйтесь, я покину вас в положенный срок, когда дам вам полное учение по Гуру-пудже и Шести Йогам  Наропы,  а  также  комментарии  к  практике  ясного  света  согласно  учению Ваджрапани и к практике Махамудры.