Читать «Исцеление памяти» онлайн - страница 102

Дэвид Симандз

Переписывая историю нашей жизни

После того как работа по исцелению памяти закончена, наверное, самой сложной задачей остается включение этих воспоминаний во все аспекты своей жизни. Исцеление памяти не означает, что мы больше не помним своего прошлого. Прежде всего потому, что это противоречило бы самой цели, над достижением которой мы так усердно трудились: помнить все, в том числе и самые болезненные переживания, которые мы так стремились забыть. Кроме того, это противоречило бы Священному Писанию. Библия не говорит нам, что мы таким образом должны забыть свое прошлое. Исцеление памяти означает освобождение от оков наших прошлых ран. Мы помним, но по–другому. Мы не можем изменить те события, которые нам запомнились, но можем изменить их значение для настоящего, изменить их мощное влияние на наш образ жизни сегодня. Последующие встречи с пациентами могут принести наибольшую пользу именно в том, чтобы помочь им выявить смысл и цель своей жизни. Слишком часто стих из Послания к Римлянам 8:28 мы выдергивали из общего контекста. Не надо забывать, что эти великие строки появляются вслед именно за теми двумя стихами, которые относятся к внутреннему исцелению и которые мы так часто цитировали:

«Также и Дух подкрепляет (нас) в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией.

Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу»

(Римлянам 8:26–28).