Читать «Символика креста (сборник)» онлайн - страница 415
Рене Генон
1949. Рождение 5 сентября сына Ахмеда.
1951. Генон умирает 7 января в 23 часа. Рождение 17 мая сына Абдель Вахеда.
1952. (18) Инициация и духовная реализация (продолжение «Заметок об инициации») — статьи, собранные Жаном Рейором.
1953. (19) Заметки о христианском эзотеризме (исследования, собранные Жаном Рейором).
1954. (20) Первозданная традиция и ее частные формы (анонс о появлении этой работы опубликован в «Традиционных исследованиях» при преемнике Шакорнака).
Здесь не упомянуты статьи, опубликованные в различных журналах и вошедшие в многочисленные посмертные издания. Отметим, в частности, сборник «Эзотеризм Грааля», появившийся в издательстве «Свет Грааля» в 1951 г.
Помимо журнальных статей, опубликованных, в частности, в специальных номерах «Традиционных исследований» (1951) и «Франции-Азии», творчеству Рене Генона посвящены следующие книги:
На русском языке изданы:
Кризис современного мира. М., 1990.
Царство количества и знамения времени. Пер. с фр. Т. Б. Любимовой. Предисловие С. Ключникова. М., Беловодье, 1994.
Символы священной науки. Пер. с фр. Предисловие С. Ключникова. М., Беловодье, 1997.
Очерки о традиции и метафизике. Пер. с фр. В.Ю. Быстрова. СПб., Азбука, 2000.
Эзотеризм Данте. М., Беловодье, 2003.
Мнения
О, если бы Абдалла, обращенный в ислам и усвоивший санскрит, дал почитать мне книги Рене Генона. Что стало бы со мной, если бы я ознакомился с ними во времена моей молодости, когда я самым усердным образом погружался в «Метод достижения счастливой жизни» и слушал лекции Фихте? Но в те времена книги Генона еще не были написаны. А сейчас слишком поздно: «ставки сделаны, назад хода нет». Мой закостеневший ум с трудом поддается предписаниям этой вековечной мудрости, как и мое тело — так называемой «удобной» позиции, предлагаемой йогами в качестве наиболее подходящей для совершенной медитации; и, по правде сказать, я не слишком стремлюсь к этому растворению индивида в вечном Бытии, которого они ищут и добиваются. Я упорно держусь своих границ и страшусь выйти за пределы круга понятий, сложившихся в результате моего образования. Поэтому-то самая существенная польза от чтения Генона для меня — это обострившееся чувство моего западничества; в чем, почему и чем я противостою ему. Я был и остаюсь на стороне Декарта и Бэкона. И тем не менее — книги Генона замечательны и многому меня научили, пусть и от противного.
Что касается самой его доктрины, то дискуссии, развернувшиеся вокруг нее, не упрекнешь в недостатке размаха и серьезности. Но прежде всего надо обладать великой душой и верным чувством, чтобы с такой твердостью и энергией противостоять всеобщему ослеплению, которое называет