Читать «Континент Евразия» онлайн - страница 332

Ср. наши "Геополитические заметки по русской истории" в приложении к книге Г. В. Вернадского "Начертание русской истории" (Прага, 1927), стр. 253.

293

Здесь и в настоящее время простирается т. наз. Та-лу ("большая дорога"), усаженная китайскими деревнями. См. Г. Н. Потанин: Тангутско-тибетская окраина Китая и центральная Монголия. СПб., 1895 и сл.

294

Маршруты Н. М. Пржевальского, "Труды Главного Ботанического Сада", т. XXXIV", вып. 1, под редакцией Б. А. Федченко. Петроград, 1920.

295

Здесь и в последующем, подобно Н. П. Толлю, исходим из подразделения евразийских степей на: восточно-евразийские, от Большого Хингана до Алтая; срединно-евразийские, от Алтая до Волги (или Дона): западно-евразийские – к западу от долгот волжско-донской перемычки (ср. "Географические особенности России", ч. 1, стр. 44).

296

Подразумеваем дохинганские степи "монгольского ядра”.

297

См., напр., нашу статью "Степь и оседлость" в сборнике "На путях". Берлин, 1922.

298

Название Китая (в русской терминологии) происходит от имени манчжурского племени, около двух веков (X-XII вв.) владевшего Северным Китаем. Чтобы не смешивать это племя с собственно китайским историческим миром, было бы правильнее этот народ называть катаями (cathayans).

299

М. И. Ростовцев. Сарматские и индоскифские древности; особенно стр. 251-252 (сборник статей, посвященных памяти Н. П. Кондакова. Прага, 1926).

300

По некоторым предположениям, киммерийцы – фракийское племя (Iranians and Greeks in south Russia by М. Bostovtzeff. Oxford, 1922, p. 18), проникшее в причерноморские степи с запада. Этому проникновению отвечает упоминаемое Н. П. Толлем влияние в причерноморских степях "самостоятельной бронзовой культуры Венгрии, доходившее до Днепра" (стр. 5).

301

Первое событие отделено от второго промежутком приблизительно в одиннадцать веков (VIII в. до Р. X.-IVв. после Р. X.).

302

Есть основания думать, что по результатам вытеснение скифов также свелось к их расщеплению на несколько групп.

303

Еще в XVII столетии в Крыму существовали люди, знавшие готский язык.

304

См. статью Ю. В. Готье о хазарах в "Новом Востоке", № 8-9. Москва, 1925.

305

Ср. по этому поводу замечания Н. М. Беляева в статье "Украшения позднеантичной и ранневизантийской одежды" (Сборник статей, посвященных памяти Н.П. Кондакова. Прага, 1926; в особенности см. стр. 202 и карту).

306

Ср. Г. И. Боровка: Культурно-историческое значение археологических находок экспедиции в сборнике: Краткие отчеты экспедиций по исследованию Северной Монголии в связи с Монголо-тибетской экспедицией П. К. Козлова. Ленинград, 1925, стр. 35-36.

307

В обширном археологическом материале по Таримскому бассейну, изданном в фолиантах "Serindta" A. Stein'a, можно, напр., отыскать подобия степного звериного стиля (ср. мотив вепря). Хотим указать, что один из народов, игравших значительную роль в истории кочевого мира, – турки-уйгуры (стр. 43; расцвет образованной ими кочевой державы относится к VIII веку) – стали впоследствии "оазисным" народом "китайско-таримской перемычки". В XIII веке именно их культуру (из числа культур оседлых народов) Чингис-хан считал наиболее подходящей к потребностям кочевого монгольского народа.