Читать «Летопись начала» онлайн - страница 107

Неразумная тварь также отражала в себе развращения человека и сама стала переполненной разнообразными чудовищами гигантских размеров, которые сейчас в обилии находят палеонтологи. -Стрекозы тогда достигали размеров птицы, мох - метровой высоты, а тростник вырастал на высоту десятков метров.

"И увидел Господь Бог, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло на всякое время". (Быт.6,5)

Люди не ограничивались повторением преступлений, но с каждым годом изобретали все новые и новые злодейства.

"И раскаялся Господь Бог, что велико развращение человеков на земле, и восскорбел в сердце Своем. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю: ибо Я раскаялся, что создал их. « (Быт.6,6-7).

Конечно, Нетленная Природа не может раскаиваться и скорбеть, и здесь употребляется человекообразное выражение о Боге, смысл которого состоит в том, что весь мир полностью отличается то того, как задумал его Творец. Посему в этом мире нет места, куда бы мог Он приложить свое милосердие, и поэтому земля испытает на себе гнев и справедливость Судьи. Но и в этой обреченной Вселенной найден один, принявший в свое сердце потоки милосердия.

"Ной же обрел благодать пред очами Господа Бога". (Быт.6,8).

Пред тем, как перейти к рассказу о последних днях первого мира и о его гибели, нужно развеять один миф, созданный прот. Стефаном Ляшевским. Этот столь популярный сейчас автор, желая подогнать Библию под современные научные басни, отождествил допотопный мир с палеолитом, а неандертальцев с каинитами. "Потомки Каина - пишет он - перестали возделывать землю и стали зверообразны и были скитальцами на земле, избороздив весь север евразийского континента.

Скитаясь по земле, добывая пропитание себе охотой примитивными способами, без должного оружия, они одичали, в них развилась звериная сила, и, конечно, с нашей точки зрения, они представляются какими-то низшего развития людьми» (21. стр.93-94)

Хотя отец протоиерей и говорит, что это толкование соответствует Божественному Откровению, но на деле нет ничего более далекого от Него, чем эта теория. Мы уже подробно разбирали текст Бытия, повествующий о потомках Каина, однако кратко повторимся.

Что же представляла из себя цивилизация каинитов? Была ли она чем-то диким и недоразвитым? Библия говорит, что нет. Сам Каин построил первый город (Быт.4,17), а его потомки изобрели кочевое скотоводство (Быт.4,20; а вовсе не охоту), музыку (Быт.4,21), металлургию (Быт.4,22) и проституцию. Они были первыми стихотворцами (Быт.4,23-24) и организаторы военного дела (Быт.6,4). -Очевидно, этих людей никак нельзя назвать дикарями и скитальцами. В том то и состоит урок Откровения, что крайнее зло как раз и появляется среди изощренной, городской цивилизации, и во многом связано с прогрессом материальной культуры. Исходя из описания о. Стефана совершенно не видна причина гибели первого мира. Ведь, современные дикари часто бывают более чисты, нежели "развитые" обитатели городов. А великие пустынники явили, при минимальной материальной культуре величайшие плоды святости и по их молитвам мир наш существует до сих пор. Очевидно, что в словах о. Стефана можно усмотреть влияние современной теории нравственного прогресса, якобы следующего вслед за прогрессом материальным. Но это учение противоречит как Откровению, так и реальной жизни.