Читать «Христос рождается! Рождественская книга для души и сердца» онлайн - страница 23
Илья Кабанов
...
Родился Христос – Бог и Человек, и рождением начался Его крестный путь – труд по спасению мира и созиданию нового человека – чада Божия. А Вифлеемская пещера, вместившая смиренное величие Сына Божия и Сына человеческого, стала прообразом Святой Православной Церкви, где ежедневно при служении литургии, на проскомидии, как в яслях, на жертвеннике возлежит Богомладенец Христос, вмещающий в Себе всю жизнь от рождения до великой Голгофской жертвы –
ПРАВЕДНЫЙ ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ
...
Придем же ныне все и склонимся к смиренным яслям, осиянным Божественной славой, ибо Младенец Христос здесь начинает Свой крестный путь по лицу земли. Склонимся, ибо здесь начало нашего спасения, начало нашей вечности. Путь, Истина и Жизнь – Христос Бог явился в мир. И мир Свой принес Богомладенец на землю, и Божий мир даровал людям Христос Спаситель подвигом краткой земной жизни Своей. Но подвигом веры нашей входит в жизнь нашу этот Божий мир – Божественная любовь и Божественное милосердие.
ПРАВЕДНЫЙ ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ
...
Богатство, знатность, слава мира сего! – пади, припади со смирением, умилением слезным и глубокою благодарностью к Спасителю человеков и разделяй богатство свое с неимущими и бедными, не гордись своею призрачною, скороисчезающею знатностью: истинная знатность – только у добродетели. Слава мира сего, познай здесь, у яслей, свою суету. Итак, всё смирись, всё пади в прах перед безмерным смирением и истощанием Владыки всех – Бога, пришедшего уврачевать наши немощи, спасти нас от гордости, суетности, от тления, от всякой скверны греховной.
ПРАВЕДНЫЙ ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ
...
Иосиф и Пречистая Дева стучались во всякую дверь в надежде на приют, чтобы Она могла под человеческим кровом родить Своего ребенка… Но каждая дверь перед ними закрывалась, потому что каждой семье было хорошо без них: не хотел никто чужого человека… И эти странники нашли себе приют в пещере, где были ясли для животных; и сами животные, которые… невинно принимали Христа.
МИТРОПОЛИТ СУРОЖСКИЙ АНТОНИЙ (БЛЮМ)
...
Волхвы – люди мудрые, люди ученые, которых сама мудрость и ученость привели к изумлению перед сотворенным миром и к открытию Живого Бога; знание, мудрость, искушенность в науке их привели ко Христу. Так и теперь тысячи людей, изверившись в безбожии, изверившись во всем том, что только материальное, только земное, отвергнув кумиров, требующих крови и жертв, обращаются к Живому Богу, таинственному, глубокому, мудрому, исполненному ласки и любви. Пастухи пришли к этим яслям под руководством ангелов: люди простые, чистого, незатемненного сердца тоже узнали во Младенце, лежащем в яслях, Живого Бога, пришедшего в мир. «С нами Бог» назвал Его ангел, – они это познали.
МИТРОПОЛИТ СУРОЖСКИЙ АНТОНИЙ (БЛЮМ)
...
Бог стоит стражем нашего человеческого достоинства, Бог – хранитель нашей чести, и ради того, чтобы мы могли в это поверить, это увидеть воочию, наш Бог становится обездоленным, беспомощным человеком. Только те, которые верят в силу и ни во что иное, только те, которые верят в свою праведность, не найдут пути к Нему, пока не покаются, пока не увидят, что смирение, любовь, жалость, милосердие – закон жизни.
МИТРОПОЛИТ СУРОЖСКИЙ АНТОНИЙ (БЛЮМ)