Читать «Путь Бодисаттвы» онлайн - страница 20

Сёко Асахара

Начнём с медитации Святой Любви. Следует полагать, что люди, которые будут приведены в организацию с помощью медитации Свя­той Любви, – это те, с кем у вас, вероятно, глубокие кармические связи, те, кто вам ближе всех. Но не только это. Можно также ска­зать, что и кармическая связь с Истиной у них тоже очень глубока. То есть вы, общаясь с ними, думаете: «Я хочу, чтобы этот человек стал счастлив». Волны вашей радости, когда вы думаете: «Хочу, чтобы этот человек стал счастлив», «Хочу, чтобы он освободился от страданий», — приведут вашего собеседника к Истине, поэтому можно сказать, что в определённом смысле это самый лёгкий объект для приведе­ния.

Люди, вступившие благодаря медитации Святой Любви, сразу ста­нут активными верующими, и, без сомнения, войдут в одинаковый с вами поток, поток Спасителей.

Второе – это медитация Святого Сострадания. Среди людей, вступающих благодаря медитации Святого Сострадания, много та­ких, с которыми у вас отрицательная кармическая связь. Вам следует думать, что эти объекты негативны. Люди, вступающие благодаря медитации Святого Сострадания, – очень одинокие люди.

Поэтому в отношении таких людей нужно использовать методы Спасения и подход, удовлетворяющий трём условиям: спокойствие, доброта, настойчивость.

Среди людей, которых можно спасти благодаря третьей медита­ции Похвалы, много ваших соперников.

У нас есть зависть, основная причина невозможности развития та­лантов. Если мы пресечём зависть, наши таланты совершат стреми­тельное развитие.

Завистливые люди совершенно точно не добьются успеха. Это Абсолютная Истина. Понятно? А даже если и добьются, очень труд­но будет его удержать. Но если бы они не имели зависти, то могли бы в сто, тысячу, десять тысяч раз плодотворнее прожить жизнь.

Почему это так? Зависть – это работа сознания, желающая пре­рвать хорошие качества другого. Работа сознания, желающая прервать хорошие качества другого, в результате, будет прерывать и собствен­ные хорошие качества.

Поэтому пока у вас есть зависть, вы не сможете хорошо видеть настоящие достоинства соперника. Но если вы будете практиковать медитацию Святой Похвалы, то поймёте настоящие достоинства дру­гого и, восхищаясь ими, станете его настоящим, замечательным дру­гом. И сможете привести его к Истине.

Что делать с теми, с кем ничего не получается? И кармической связи с Законом у них не заметно. Они критичны. Только люди, кото­рые благодаря медитации Святого Безразличия обладают большим энтузиазмом: «Итак, я отмою карму, спасая этого человека», – только они могут спасать людей четвертого типа, к которым никак не подобраться.

Короче говоря, четвёртая медитация, медитация Святого Безраз­личия, – это значит настойчиво спасать. Естественно, постоянно про­должать искать подход и к тем, у кого нет кармической связи, и беспристрастно продолжать разъяснять Истину, даже если собесед­ник критикует вас, обзывает дураком.

И, наоборот, находить радость по отношению к его нападкам и на­смешкам. «Так я прохожу через отмывание кармы и я быстро двига­юсь по дороге к Святым Небесам», или «Моя святая практика про­двигается». Только те, кто способен так размышлять, смогут спасать при помощи медитации Святого Безразличия.