Читать «Наставления буддийского монаха старца Фо-юаня (Будды-Источника) на усиленных недельных периодах чаньской медитации» онлайн - страница 113

Мы должны с утра до вечера наблюдать. Когда вы идёте по дороге наблюдайте «кто тот, который тащит труп?» Сознание управляет. Если у вас не будет сознания. то как вы будете знать, что вы идёте по дороге? Ноги – это не сознание. Руки – это не сознание. Но сознание не покидает тело. Сознание не покидает рот. То, что входит и выходит в шесть дверей органов чувств – это всё действие сознания.

Сейчас мы многие дела делаем под влиянием внешних обстоятельств. Если вы хотите сами быть хозяином положения, нужно пройти через определённую тренировку. Когда ноги перестанут болеть, а спутанное сознание исчезнет, наступит состояние чистоты и тогда у вас появится сила самадхи.

Один человек спросил патриарха: «Что лежит в основе сердца-сознания?» Патриарх ответил: «В основе сознания лежит пробуждение». Пробуждение – это обнаружение, раскрытие. Нужно раскрыть в обратном созерцании внутрь вопрос «Кто тот, который молится Будде?». Когда в сознании нет пробуждения, то это рождение и смерть сансары, это клеши неведения. Что находится в корне, основе клеш? Алчность, гнев и глупость. Если ты привязан ко сну, то это лень. Если спишь много, то появляются болезни и клеши неведения. Два человека живут в одной комнате. Тебе нужно читать, ему надо спать. Тебе нужен покой, ему нужно движение, поэтому у вас двоих появляются клеши неведения. Кошка рожает котят. Она с утра до вечера охраняет их и не двигается. Это есть глупая любовь к маленьким. Птица на дереве свивает гнездо и выводит маленьких птенцов, затем улетает в поиске корма, чтобы покормить птенцов. Птенцы после того как вырастают, улетают и покидают гнездо. Это есть клеши неведения, это алчность, гнев и глупость. Так происходит со всеми живыми существами.

В становлении Буддой в основе лежит прозрение. Мы сейчас ещё не прозрели. Шила (дисциплина, заповеди воздержания) – это воздержание от ваших суетных мыслей. Если вы сидите (в позе лотоса) в чаньском зале медитации, то вы тем самым сохраняете все заповеди воздержания. И тогда вообще не существует проблемы воздержания или не воздержания, вообще нет места для суетных мыслей. Когда же вы выходите из зала медитации, ваши шесть органов чувств привязываются к внешним обстоятельствам и всё становится иллюзорными воззрениями. Если ты не двигаешься, нет причин и нет результатов (следствий). Эта истина очень простая, но её очень трудно осуществить на практике. Поэтому нужно в каждое мгновение исследовать и прозревать. Малая колесница (Хинаяна) – это самопрозрение. Большая колесница (Махаяна) – это самопрозрение и просветление других. Будда – это совершенство прозрения и практики.