Читать «Наставления буддийского монаха старца Фо-юаня (Будды-Источника) на усиленных недельных периодах чаньской медитации» онлайн - страница 106

Второй патриарх пришёл на аудиенцию к патриарху Бодхидхарме для того, чтобы успокоить своё сознание. Наше сознание не спокойно, целыми днями находится в суетных размышлениях. Если же сознание успокаивается, это очень комфортное и приятное состояние. Если сядешь в позу лотоса, то не думаешь ни о том, как вкусно поесть, ни о том, как красиво одеться, не думаешь ни об отце, ни о матери. Сознание становится подобным пустоте. Сидишь там в состоянии свободы и самодостаточности, ясности и просветлённости. Это и есть успокоение сердца-сознания! Сейчас ваше сердце стучит с шумом, думаете то о западе, то о востоке, болтаете, судачите о достоинствах и недостатках. Всё ваше сознание неспокойно. Поэтому нужно пригласить патриарха Бодхидхарму прийти успокоить ваше сознание.

Сейчас уже пошла третья неделя усиленной медитации. Ваше гунфу (мастерство) уже должно созреть. Тогда с утра до вечера сознание будет подобно пустоте, у него не будет никаких стремлений, и тогда одеваясь, кушая, мочась и испражняясь, встречая и провожая гостей, смеясь и ругаясь, вы не будете отходить от своей Сущности (Самоприроды). Смеётесь ли вы или буяните, достаточно, чтобы вы не забывали себя. Если вы забудете себя, то начнётся беспорядок. Все вещи не покидают нашу собственную Сущность (Самоприроду). Если сознание в покое, то всё является Дхармой Будды. Если сознание не в покое, то всё не является Дхармой Будды и тогда самые лучшие вещи не смогут нас удовлетворить. Если в день тебе будут давать 10 тысяч юаней, ты не будешь удовлетворён. Если же сознание в покое и стабильности, то внутри сердца будет удовлетворение и тогда, даже если мы будем есть низкокачественный рис и пить несолёный суп, нам будет казаться, что они очень вкусные. На душе будет легко и комфортно. Успокойте сознание, успокойте. Нужно успокоить сознание.

Сейчас вы пребываете в покое уже три недели. Нельзя разделять тело и сознание. Если отойти от тела, то не будет сознания. Если отойти от сознания, то не будет тела. Нужно уяснить это. Если считаешь, что телесная оболочка не важна, то ты ошибаешься. Тело не может покидать сознание, сознание не может покидать тело. Патриарх Данься сжёг статую Будды, чтобы избавить нас от привязанности. В действительности сознание и Будда – это одна сущность, Дхармадхату (Вселенная) – это одно явление, женщины и мужчины равны и это есть Дхарма Будды. Если отойти от своего собственного сознания и искать вовне, то это уже не будет Дхармой Будды. То, что вы занимаетесь сидячей медитацией – это практика. Из практики появляются настоящие знания. Если отойдём от созерцания сознания, то не сможем достигнуть прозрения. Если не заниматься как следует сидячей медитацией в позе лотоса, не заниматься как следует созерцанием сознания и его исследованием, то откуда придёт тогда великое прозрение?