Читать «Москва: феномены, аномалии, чудеса» онлайн - страница 75

Вадим Александрович Чернобров

В «нехорошей квартире», в отличие от квартиры № 50, живут относительно интеллигентные жильцы (оба — партийцы), скорее напоминающие обитателей квартиры № 34 — директор Театра Варьете Степан Богданович Лиходеев, держащий прислугу Груню, и председатель МАССОЛИТа Михаил Александрович Берлиоз, имеющий общие с Булгаковым инициалы и писательскую профессию.

* * *

«Нехорошая квартира» (Квартира-музей Булгакова) — овеянная ореолом мистики и романтики бывшая квартира писателя М.Булгакова, описанная им в романе «Мастер и Маргарита». Согласно книге, в квартире останавливался и творил свои тёмные дела Воланд (дьявол), и чем больше известность романа и описанного в нём сюжета, тем больше поклонники «находят подтверждений факта пребывания» Воланда в этой московской квартире.

В квартире много лет пытались сделать ремонт и открыть музей, однако это не удавалось сделать, как утверждают поклонники Булгакова, «по мистическим причинам». Многие постоянные сотрудники несуществующего музея отмечали, что характер людей, находящихся в квартире, резко меняется в нехорошую сторону, что в квартире происходили и происходят всевозможные непонятные вещи и т.д. («КП», 2000, 29 марта, московский выпуск, с. V)...

Подъезд «нехорошей квартиры» облюбовали скучающие молодые люди, поклонники «Мастера и Маргариты», приверженцы различных нетрадиционных течений в религии и «просто» сатанисты. Жители обычных соседних квартир давно привыкли к такому шумному соседству и к безнадёжно загаженному, исписанному подъезду. Каких-либо изменений в таком положении вещей не происходит уже примерно с начала 1990-х гг...

Проезд до «нехорошей квартиры»:

От московской станции метро «Маяковская» идти 300 м вниз по Садовому кольцу мимо Театра сатиры, после сада «Аквариум» зайти в первую арку (на ней может быть памятная доска); во дворе зайти во 2-й подъезд слева, по лестнице подняться на верхний этаж.

Адрес: Большая Садовая, 10, кв. 50. Сам подъезд и квартиру легко узнать по многочисленным рисункам и надписям на стенах подъезда. Квартира открыта для посетителей с 13 до 18 часов. Не рекомендуется посещать квартиру впечатлительным и верующим людям, детям и беременным женщинам!

Варсонофьевский переулок

Это бывш. Вознесенский переулок.

Укоренившееся старомосковское название. Происходит от находившегося здесь Варсонофьевского женского монастыря, упраздненного в 1765 г. Прежнее название переулок получил по церкви Вознесения.

При монастыре находился «убогий дом», куда свозили тела умерших «дурной смертью» — странников, бездомных, погибших насильственной смертью, которых хоронили затем на монастырском кладбище.

Действительно, «убогие дома» в Москве были наподобие моргов, куда свозили умерших насильственной смертью. Но впоследствии их закрыли, так как эти места были зловонными и являлись разносчиками болезней.

Цитата из книги И.К.Кондратьева «Седая старина Москвы» (Москва, Военное издательство, 1996 г.):

«Вовсе нелишне сказать, что такое были убогие дома в Москве.

В старину день Семика (четверг седьмой недели после Пасхи, седьмой день по Вознесении) на Руси посвящался обряду отдания религиозного долга покойникам в древних скудельничьих сёлах, или скудельницах. Скудельницы, скудельничьи села — и по производству, и по смыслу идут от слова скидель — глиняная посуда или от скудость — убожество. Скудельницами назывались урочища, откуда брали глину; изрытые, подобные места становились неудобны к произрастанию, и их-то, как ни к чему не годные, евреи употребляли для погребения странников, иноплеменных убогих. Поля под именем скудельниц были и у славян во многих местах. Уцелевшие курганы, по всей вероятности, не что иное, как насыпи над грудами человеческих трупов. И при христианской вере обычай погребения в общих могилах надолго ещё сохранялся в России, и скудельницы заводились большей частью при городах, особенно потерпевших от моровых язв или военных побоищ, и слыли также под названием убогих домов и божедомок. Впоследствии на эти божедомки свозили и сваливали в груду всех вообще умерших насильственной или неестественной смертью и, не совершая над ними церковного отпевания, оставляли их не преданными земле до весны, для чего и были устроены огромные ямы со льдом.