Читать «Знак вопроса, 1995 № 02» онлайн - страница 110

Книгу, в которой он описал свои злоключения и дал рекомендации для мореплавателей, Бомбар предварил эпиграфом:

«Жертвы легендарных кораблекрушений, погибшие преждевременно, я знаю: вас убило не море, вас убил не голод, вас убила не жажда! Раскачиваясь на волнах под жалобные крики чаек, вы умерли от страха!»

Уродливые возможности психики поистине безграничны. В последнее время по телевидению зачастил с выступлениями некий «контактер» из Италии Джорджо Бонджованни, демонстрирующий отвратительнейшие кровоточащие язвы на лбу, кистях рук и стопах ног, то есть в местах повреждений, полученных согласно легенде Иисусом Христом при распятии на кресте. Не стану приводить объяснения Бонджованни.

Замечу только, что стигматы, а именно так именуются подобные, казалось бы, самопроизвольные, язвы на теле, известны на протяжении двух тысячелетий. Интересно, что они наиболее часто отмечаются у последователей католического вероисповедания. Странно? Ничуть! Именно католическая религия концентрирует внимание верующих на сопереживании крестных мук Спасителя. Язвы имеют психогенный характер. Это — самогипноз!

Остается признать, что предварительная психологическая установка, «запрограммированность» организма, может иметь как стимулирующий, мобилизующий, благотворный характер, так и деструктивный, угнетающий, ведущий организм к гибели.

Причем это может быть инициировано как самой особью (самогипноз), так и внешним (гипнотическим или психическим) воздействием, что очевидно на приведенных выше примерах.

Поистине верно: «Смелого — пуля боится! Смелого — штык не берет!»

Нет особых оснований сомневаться в том, что далеко не все естественные последствия переживаемого человеком возбуждения, подъема, экстаза, транса, патологического ужаса, страха, боязни нам сегодня известны.

Возможно, с частью именно подобных проявлений мы с вами встретились на приведенных выше страницах. Они пока таятся, прячутся от нас. Но рано или поздно мы их поймем, узнаем.

Однако не менее таинствен и источник информированности создателей ордалических испытаний.

Академик В. И. Вернадский писал:

«Корни научной мысли связаны с гущей жизни… Они идут много и глубже в даль веков, чем думают, и только отчасти связаны с проникнутыми религиозными и философскими интуициями, построениями и обобщениями, далекими отголосками которых являются письменные памятники… Ясного понятия о сумме эмпирических знаний… в эти далекие от нас времена мы сейчас, к сожалению, иметь не можем. Нельзя, однако, не отметить, что история знаний начинает со все большей точностью выявлять такой объем этих эмпирических знаний и во многом такое их совершенство, которому не верила наука XIX столетия».

В свидетельствах разных времен, касающихся проблемы ордалических испытаний, мы столкнулись с таким нагромождением непонятного, что впору закончить словами из прекрасного мультфильма «Синичкин календарь»: «Понятно, что что-то происходит, но непонятно — что?»