Читать «Абу Али ибн Сина (Авиценна) - Канон врачебной науки. Книга I. - 1981» онлайн - страница 21

Вес замечательно в этом введении — и то, с какой решительностью автор обосновывает свое понимание медицины, и самое определение медицины, в котором изучение человеческого тела подчинено умению сохранять здоровье и возвращать его, если оно потеряно.

Определение это исходит из глубокой мысли о том, что практика— один из путей познания: «Медицина рассматривает тело человека, поскольку оно здорово или утрачивает здоровье. Познание всякой вещи, если она возникает, достигается и бывает совершенным через познание ее причин, если они имеются; поэтому в медицине следует знать причины здоровья и болезни. Причины эти бывают явные, а бывают и скрытые, постигаемые не чувством, а умозаключением на основании проявлений; поэтому в медицине необходимо также знать и явления, которые происходят при здоровье и при болезни». Эти. слова являются утверждением того, что практика — это не голая техника и не ремесло, что она включает и элементы теории.

В наследии Ибн Сины отчетливо видны две тенденции. Гениальные прозрения, догадки, факты, установленные на прочной основе, точные наблюдения, обобщенный опыт многих поколений, и с другой стороны, надуманные теории и предположения, не имеющие ничего общего с действительностью и запутывающие, искажающие картину.

Столкновение, борьбу этих двух противоположных начал нетрудно видеть в «Каноне» — она встречается на каждой странице.

Исторически дело обстояло так, что для более глубокого понимания законов деятельности человеческого тела условий еще не было. Ни физика, ни химия, ни биология не могли еще ^оказать существенную помощь в решении этой сложной задачи.

Логичность, полное соответствие общих принципов и предпосылок конкретным оценкам, планам лечения, должны быть отмечены особо.

Стройность построения, строгое соответствие посылок и выводов, систематичность изложений и взаимная обусловленность различных разделов, понимание натуры органов, данного заболевания, натуры рекомендуемых лекарств — эти принципы с большой последовательностью проводятся через весь «Канон».

Успех «Канона» был вызван ясностью, убедительностью, простотой описания клинических картин болезней, определенностью терапевтических и диэтетических предписаний. Эти особенности «Канона» создали, по выражению С. Ковнера, автору самодержавную власть в течение пяти столетий во всех медицинских школах средних веков³⁶.