Читать «Абу Али ибн Сина (Авиценна) - Канон врачебной науки. Книга I. - 1981» онлайн - страница 12

Видя, что нужных для работы условий ему не дождаться, преследуемый султаном Махмудом, Ибн Сина вынужден был покинуть Бухару и, переезжая из города в город, направился в Хорезм, в его столицу Гургандж. '

До самой смерти Ибн Сина не смог вернуться на родину, скитаясь на чужбине, из одного города в другой, от двора одного феодала — к другому. Он побывал у властителей Хорезма, Хамадана, Абиверда, Ту-са, Рея, Горгана, Казвина, снова Хамадана, Исфахана, испытывал лишения, становясь то визирем, то пребывая в тюрьме, но ни на один день не прекращал творческой работы.

* * *

В ХОРЕЗМЕ —ЦВЕТУЩЕМ ГОСУДАРСТВЕ, КУДА ИБН СИ-НА ПРИБЫЛ ОКОЛО 1000 г., — он нашел людей, близких ему по духу. Хорезмийцы создали образцы еысокой материальной и духовной культуры.

Знаменитый арабский географ и путешественник Йакут оставил свидетельство своего восхищения Гурганджем: «Не думаю,— пишет он,— чтобы в мире был город, подобный главному городу Хорезма по обилию богатства и величине столицы, большому количеству населения и близости к добру и исполнению религиозных предписаний и веры»²³.

Хорезм входил в состав государства Саманидов, которое простиралось от великой пустыни до Персидского залива и от Багдада до границ Индии, и в XI в. переживал экономический и культурный подъем.

Время правления хорезмшаха Мамука II ибн Мамуна (999— 1017) — период расцвета Хорезма.

При дворе Мамуна II и при его участии собирались выдающиеся ученые и философы. В их числе гениальный хорезмиец, ученый-энциклопедист Абу Райхан Беруни²⁴, сочинения которого посвящены проблемам астрономии, математики, физики, географии, фармакогнозии, истории, этнографии, филологии. В их числе — астроном медик Абу Сахл Иса ибн Иахйа ал-Масихи. Он был учителем Беруни, учителем и другом Ибн Сины — ему Ибн Сина посвятил свой труд об измерении углов. Среди них были медик Абу-л-Хайр ибн ал-Хаммар, Абу Наср ибн Ирак — племянник хорезмшаха, учитель Беруни и др.

Хорезмийская наука задолго до того времени занимала выдающееся место в науке Востока.

Общение с знаменитыми учеными и философами, врачами благотворно влияло на находившегося в расцвете сил Ибн Сину, помогало его стремительному и быстрому росту.

Основы двух энциклопедий, двух огромных трудов, составивших славу Ибн Сины, «Канона врачебной науки» (Ал-Канун фит-т-тибб) и «Книги исцеления» (Китаб аш-шифа) закладывались в Хорезме — в Гургандже.    *

* * *

ИБН СИНА БЫЛ СВЯЗАН С БОЛЬШИМ ЧИСЛОМ СОВРЕМЕННЫХ ЕМУ УЧЕНЫХ-философов, об этом свидетельствуют многочисленные документы.

С Беруни, который был несколько старше Ибн Сины, последнего связывали разносторонние научные интересы. В известной мере эти два выдающихся человека дополняли друг друга. Помимо астрономии, физики, геологии, математики, равно их интересовавших, были и отрасли знаний, в которых Ибн Сина работал больше, — медицина, психология, философия.

Отметить можно не только глубину мысли молодого ученого, но и твердость, решительность, с которой он отстаивает свое мнение. Например, ответ на второй вопрос Беруни заканчивает словами: «Твоя же манера представлять слова Аристотеля как неразумные порочна и недостойна».