Читать ««ЧЖУД-ШИ» памятник средневековой тибетской культуры» онлайн - страница 27

ГЛАВА 4. УЗНАВАНИЕ ОБЛИЧЬЯ (БОЛЕЗНИ)

Затем риши Видьяджняна молвил такие слова:

О великий риши, слушай!

Болезнь узнают осмотром, прикосновением, опросом.

Глазами проводят исследование языка и мочи,

объект этого исследования — то, что можно увидеть.

Пальцами осязают и вести от пульса (получают),

объект этого исследования — то, что различается

по плотности.

Языком задают вопросы о причине болезни,

характере болей, питании,

объект этого исследования то, что можно рассказать

и услышать.

Язык ветра красноватый, сухой, жесткий.

Язык желчи желтоватый, покрытый толстым налетом.

Язык слизи белесый, бесцветный, мягкий, влажный.

Моча ветра похожа на воду, пенится сильно.

Моча желчи желто-красная, с паром сильным и

запахом.

Моча слизи белесая, пар и запах незначительны.

Пульс ветра поверхностный, пустой, с остановками.

Пульс желчи быстрый, широкий, напряженный.

Пульс слизи глубинный, слабый, медленный.

Опрос (дает сведения) об образе жизни и питании,

«тяжелые» они или «легкие»;

есть ли зевота; дрожь; озноб; потягивание;

боли в крестце, пояснице, в костях и суставах;

перемежающиеся колики; вздутие (живота);

пустая рвота;

неясность восприятия органов чувств; беспокойство

в душе;

бывают ли боли на голодный желудок;

нет ли чувства облегчения

от питательной пищи, от масла;

бывают ли боли после «острой» и «горячей» пищи

и «тяжелого» труда;

нет ли чувства кислого во рту; нет ли боли головной;

жара;

колотья в груди; боли после переваривания пищи;

бывает ли облегчение от «холодного»;

не бывает ли от «тяжелой», «маслянистой» пищи и

образа жизни

отвращения к пище; затрудненного переваривания;

рвоты и отрыжки, стягивающих рот, желудок и матку;

не чувствуется ли тяжесть в теле и на душе;

холод внутри и снаружи;

беспокойство после еды; предпочтение

«горячей» пищи.

Собрав эти тридцать восемь сведений,

можно определить безошибочно все болезни.

Экстракт амриты — восьмичленная тантра

тайных устных наставлений.

Тантра основ.

Глава четвертая. Узнавание обличья (болезни).

ГЛАВА 5. СРЕДСТВА ЛЕЧЕНИЯ

После этого риши Видьяджняна молвил такие слова:

О великий риши, слушай!

У болезни есть противники — четыре

лечения — это:

питание, образ жизни, лекарства и процедуры.

Конина, ослятина, мясо сурка, сушеное мясо,

великое мясо42,

растительное масло, прошлогоднее масло, тростник,

чеснок, лук,

молоко, мальва, алтеи, чан из муки,

тростниковый чан и костный чан — это питание

для больных ветром,

Шо43и дар44 из коровьего и козьего молока,

свежее мясо, дичь,

козлятина, сушеное мясо, дробленый ячмень,

теплый суп из просвирника и одуванчика,

холодная вода и

кипяток охлажденный считаются пищей для больных

желчью.

Баранина, мясо дикого яка, мясо хищных зверей, рыба,

мед, старое зерно из сухих мест, теплая пища,

шо и дар из молока яка, крепкий чан и

вода кипяченая —

вот пища, которую принимают больные слизью.

При болезнях ветра надо быть в тепле, общаться

с друзьями, приятными для души;

при болезнях желчи — сидеть спокойно в прохладе;

при болезнях слизи больше двигаться, держаться