Читать ««Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-06 (2003)» онлайн - страница 25
Автор неизвестен
Выражение «сердечное лекарство лечит сердечные болезни» означает, что болезни, вызванные эмоциональными перегрузками, имеющие психологическую природу, надо лечить соответствующими психотерапевтическими средствами: аргументированной спокойной разъяснительной беседой, контролем над эмоциями, симулированием медикаментозного лечения. Никакие другие методы при таких болезнях не помогут. Немало интересного по этому вопросу можно найти в древней китайской медицине.
В трактате «Цзиньшу» есть рассказ под названием «Принять лук за змею в чарке». В эпоху Цзинь жил человек по имени Лэ Гуан. Однажды он пригласил своего родственника выпить вина. Гость поднял чарку и вдруг увидел в ней небольшую змею. Он хотел остановиться, но, несколько помедлив, все-таки через силу выпил вино. Вернувшись домой, родственник Лэ Гуана не мог успокоиться и в конце концов от волнения заболел. Когда же Лэ Гуан вновь пригласил этого родственника в гости и объяснил, что это была не змея, а всего лишь отражение в чарке висевшего на стене рядом со столом лука, болезнь моментально прошла без всяких лекарств.
Известный врач эпохи Цин Е Тяньши однажды лечил пациента с острым конъюнктивитом. Он увидел, что пациент чрезвычайно взволнован, и сказал ему: «Ваш конъюнктивит лечится легко, а вот через семь дней у вас на подошве может образоваться нарыв, который, кто его знает, к чему может привести?». Больной сильно испугался, побледнел и попросил врача побыстрее рассказать, как этот нарыв надо лечить. Е Тяньши велел больному в течение семи дней массировать подошву, что тот беспрекословно выполнил. Через семь дней, естественно, никакого нарыва не образовалось, а конъюнктивит прошел сам собой. Пациент не понял, что произошло. Тогда врач пояснил: «Я видел, что конъюнктивит полностью вывел вас из равновесия, что вы целыми днями только и думали о нем. А он как раз является следствие чрезмерной озабоченности. Чтобы вылечить вашу душевную (сердечную) болезнь, отвлечь внимание, я специально придумал историю с нарывом и велел массировать ногу. Таким образом, я снял давившую на вас психологическую нагрузку, и болезнь постепенно прошла». Два приведенных выше примера показывают, что метод разъяснительной беседы, снятие у больного озабоченности, вскрытие выросшего на сердце «нарыва» иногда оказываются эффективнее любых лекарств.
В сборнике «Люй-ши чуньцю» есть интересный рассказ. Заболел правитель княжества Ци Минь-ван. Он пригласил к себе известного врача Вэнь Чжи из княжества Сун. При первом осмотре приглашенный врач даже не выписал никакого рецепта и ушел в большом раздражении Когда он пришел во второй раз, то, даже не поздоровавшись, взял да и влез прямо в обуви на постель больного. Минь-ван был просто разъярен такой бесцеремонностью, но сдержал себя, поскольку не хотел, чтобы врач ушел, так его и не вылечив. А врач пошел еще дальше: он стал топтать халат правителя и бранить его грязными словами. На этот раз Минь-ван не выдержал. Он в бешенстве вскочил с кровати и набросился на врача с проклятьями. Правитель был так возбужден, что у него началась рвота, освободившая желудок от скопившейся там пищи. Когда Минь-ван уже был готов отдать приказ об аресте лекаря, его советники догадались, что это был заранее разработанный план лечения. Вэнь Чжи хотел с помощью сильного возбуждения вызвать у больного рвоту и вылечить его недуг. После этого Минь-ван почувствовал облегчение, а через несколько дней полностью выздоровел. Китайская медицина считает, что чрезмерная озабоченность вызывает большой расход крови сердца и ослабление ци селезенки, что является причиной задержки пищеварения и плохого сна. Используя принцип китайской медицины «вытеснения одного чувства другим», то есть вытеснение радостью печали, гневом задумчивости и т. п., можно облегчить состояние человека, заболевшего вследствие психологических причин.
