Читать ««Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05 (2000)» онлайн - страница 24

Ибо именно такое распространение было наиболее благоприятным для вас как и желал я. Потому и давал крайне важное поучение: не называйтесь наставниками и учителями, ибо только я один для вас Наставник и Учитель и имею возможность исполнить это.

Все же вы братья, и равное меж вами будет только во благо ваше.

Это наставление я сказал, дабы впоследствии никто из уверовавших не торопился наставлять и поучать ближних, опираясь на слова, однажды мною сказанные.

Ибо только я и Отец мой знает полноту сокрытого в них, а всем вам на равных постигать предстояло.

Допустимо было только равное для всех обсуждение слов моих, после чего каждый должен был остаться при том мнении, до которого созрел он,

А далее исполнять всё это самоотверженно.

И только искренность его собственная должна была стать судьей ему.

В этом поучении о наставниках была выражена моя дополнительная надежда во благо ваше, и я верил, что вы постараетесь исполнить его, хотя имели наиболее вероятную склонность к иному, примитивному усилию.

И вам все же оказалось непосильным достойно оценить слово моё в преломлении его через призму.

Эту наиболее вероятную склонность с успехом использовал противостоящий вам внеземной разум, которому неугодны вы.

Им осталось лишь умело приложить вспомогательные для вас усилия в том направлении, к которому вы имеете естественное тяготение.

И среди верующих в скором времени стала быстро возникать организация по единому принципу всех существующих в человеческом обществе организаций.

А этот единый принцип имеет один и тот же во всех случаях корень природно-эгоистического характера,

Что выражается в подобных организациях, но мере разрастания, неизбежным стремлением вводить многообразие иерархических ступенек.

В чём ограниченное сознание, заполненное информацией только с природно-эгоистическими пометками, непременно будет видеть благую необходимость, тогда как именно для души на самом деле такое построение будет создавать только цепкое гниющее болото. Но внутренние закономерности вы пока ещё не в состоянии оценивать правильно, поэтому и склонны прежде всего к тому, что вам присуще.

А присуще вам все, что в угоду природно-эгоистическим потребностям.

И тогда в противовес моему запрету на наставничество именно уверовавшие в моё быстро распределили меж собой должности наставников и учителей многочисленных.

А так как сами многого не способны были понять, то воспрепятствовали и другим идти далее того ложного понимания, которое ввели в качестве канонов определенных.

Если уж прямому и конкретному наставлению моему не последовали, тогда что можно сказать о ваших пониманиях всевозможных образов, через которые в обилии давал я поучения.

Конечно же, во всём этом была одна большая неосознанная ошибка ваша, когда посчитали дела учеников моих непосредственных как нечто непогрешимое и безошибочное.

Но ведь все вы братья, и каждый возвысивший себя унижен будет.

Вам так же надлежало придирчиво и требовательно подойти и к их действиям во благо их, но вы отступили в смущении.