Читать ««Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05 (1996)» онлайн - страница 36

7. Верующие, расположившись под деревьями, среди могил, занимаются самосовершенствованием, утверждаются в милосердии, овладевают искусством заклинания, молятся об избавлении. Употребление мяса препятствует достижению поставленных целей.

8. Человека, питающегося мясом, легко узнать по поведению. Он бравирует силой, кичится богатством, отличается ненасытной жадностью, постоянно убивает, враждебен к окружающим, живет по принципу «съешь его, иначе он съест тебя».

9. Кто ест мясо, идет против нравственных норм Неба, то есть противопоставляет себя Небу.

10. Любое мясо с трудом переваривается в желудке, требует большого количества желудочного сока, дает нагрузку на селезенку и поджелудочную железу; переваривание мяса продолжается в тонком кишечнике. В толстом кишечнике начинается процесс его гниения. Из-за этого дыхание, моча и кал начинают дурно пахнуть.

11. Употребляющий в пищу мясо плохо спит, подвержен меланхолии, его преследуют ночные кошмары и постоянные страхи.

12. Человек, употребляющий в пищу мясо, источает запах, который привлекает диких зверей. Поэтому в лесу он легко может подвергнуться нападению зверей и птиц.

13. Употребляющий в пищу мясо жаден и не знает меры в еде. Обжорство способствует появлению в органах пищеварения большого количества вредных организмов, что может вызвать заболевания. Во время болезни аппетит пропадает. Таким образом нарушается регулярность питания, что также является причиной многих заболеваний.

14. Пристрастившийся к мясу человек постоянно стремится ощутить его вкус; его характеризует недостаток доброты и избыточные желания. Он становится глупым, склоняет к употреблению мяса родных и соседей, думает только о развлечениях и не пытается преодолеть бренность этого мира. Употребление мясной пищи подавляет все истинное.

15. Необходимо рассматривать все живое как часть самого себя, помнить, что плоть — это жизнь. Необходимо рассматривать все живое как свою родню. Человек, стремящийся быть совершенным и нравственным, с отвращением отвергает мясную пищу, у него ни на минуту не возникнет желание отведать ее.

16. Пристрастие некоторых людей к мясу объясняется тем, что раньше они были тиграми, волками, львами, шакалами, котами, орлами, беркутами и т. д.

17. Употребление в пищу мяса порождает алчность, алчность туманит разум и препятствует освобождению. Лишение жизни живых существ и поедание их мяса с целью укрепления собственных жизненных сил порождает порочный образ мышления, способствует развитию чревоугодия. Таким образом человек привыкает к излишествам.

18. Сказано: «Убивать живое из корысти и покупать мясо убитых животных — большое зло». Также сказано: «Убивают животных, чтобы питаться. Если не есть (мясо), то не надо и убивать. Поэтому употребление мяса такое же преступление, как и убийство».