Читать ««Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-04 (2000)» онлайн - страница 22

Великий Бог, используя ситуации с возникающими в вашем обществе понятиями рабства, всегда использовал для воплощения в тела рабов именно чрезмерно возносивших себя ранее, а также и самих бывших, особо увлекавшихся своей временной властью рабовладельцев.

Именно в связи с этим законом я ранее и предупредил вас о том, что всякий возвышающий себя унижен будет.

Таким же образом использовалась и плоть древних израильтян, томящихся в порабощении от египетского народа, когда в каждую новую рожденную плоть воплощался буйный эгоист из какого-либо иного народа.

Так происходит до тех пор, пока при естественных общественных закономерных процессах не изменятся эти внешние обстоятельства.

И только ко времени, когда эти особо воспитательные условия должны измениться, такие перевоплощения заканчиваются, переходя к общему закономерному процессу.

Но страдания израильтян не происходили потому, что якобы Бог забыл на время о них.

Лишь великое невежество могло породить такого рода понимание Великого Бога.

Тем более, что вы все без исключения являетесь для Него одним-единственным народом и различаетесь между собой только степенью своего послушания Ему.

Отец никогда ни о ком из вас не забывает и всегда стремится сделать всё во благо ваше.

Только Ему приходится обыгрывать результаты ваших собственных, от свободы выбора сделанных, крайне неразумных действий.

И так как именно душа не имеет никаких национальных признаков, каждый из вас попадает именно в ту плоть любого народа, именно через которую будете иметь возможность найти недостающее.

Так вот однажды, через искусственно выстроенные внеземным миром обстоятельства с помощью различных всё тех же «погремушек», удалось вывести народ израильтян из порабощения и направить его под водительством Моисея в страну, якобы обещанную Богом.

Но так как вывод израильтян произошёл не по естественным закономерным процессам, Великим Отцом Небесным не был заранее изменен характер перевоплощений, отменяя при этом воплощения в тела этого народа только непомерно разросшихся эгоистов.

Поэтому именно те, кто ещё нуждался в строгом воспитании, внезапно обрели свободу.

И с величайшими трудностями, именно с этим связанными, неизбежно пришлось столкнуться Моисею,

Когда ненормально обильное проявление дикого эгоизма идущих с ним постоянно требовалось подавлять жёсткими законами и силой.

Внеземной разум также увидел эти обстоятельства чрезвычайной сложности, оценив которые было предпринято усилие создать некий своеобразный карантин, за время которого должно было покинуть жизнь во плоти несколько поколений.

А с тех пор, как народ Израиля изменил форму своей жизнедеятельности, Великий Бог продолжил воплощение своих детей в эти тела уже по обычному принципу, несмотря на их игры.

Поэтому только через определённый период времени данное общество обрело привычный уровень устойчивости, после чего народ израильский мог двинуться дальше к своей цели.

Но за этот период у Моисея была гора Синай и многие другие дни,