Читать ««Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-03 (2000)» онлайн - страница 23

С 1994 г. стали приезжать сюда паломники, последователи Виссариона. Многие поменяли блага города на жизнь в горно-таежных деревнях юга Красноярского края. Сейчас это 3000 человек, средний возраст которых — 35–37 лет, а 60 % из них имеют высшее и среднее образование. 38 семей живет на горе Сухья, остальные — в деревнях. Вера стала жизнью, в которой надо себя, семью обеспечить и ближним помочь, желательно без денег, а еще наша важная задача — стать мастерами рук своих. Так, земледелие, хозяйство, ремесла, творчество, строительство, работа с детьми, встречи-собрания, духовные круги и службы — все это поглощает день бывших горожан почти полностью, делая жизнь насыщенной событиями и очень интересной. Тем более что главным для всех сюда приехавших является желание стать лучше, чтобы взаимоотношения человеческие стали истинными. Жить для ближних и единой семьей устремлены возжаждавшие исполнить Слово Виссариона. Не у всех и не сразу это получается, поэтому думающие увидеть здесь кристально чистых людей разочаруются и только. Церковь Последнего Завета открыта для всех, и приезжают сюда самые обычные и самые разные люди, остаются и постепенно начинают меняться. Собственный эгоизм и гордыня преодолеваются не вдруг, хотя с помощью раскрываемых Виссарионом законов жизни это становится реальным для тех, кто устремлен. Некоторым, оказывается, трудно возлюбить местных жителей, многие из которых, как везде по России, пьют, курят, воруют. Вот такие и иные испытания ждут тех, кто привык оглядываться на других, критиковать, осуждать их, что не приветствуется ни одним духовным учением.

Хозяйство и домашние дела, в которые приходится погружаться больше, чем в городе, могут показаться скучными, если делать их машинально и побыстрее, как все привыкли. Но, живя на природе, непосредственно на Земле-Матушке, начинаешь видеть окружающий мир живым: дом, дрова, огород и его зеленых обитателей, деревья, печку, с которой можно договариваться… Для древних славян изба была Вселенной, с Солнцем-печью в центре. Муж строил ее, а жена ее — Вселенную — обустраивала. Так начинается ответственность за землю, за подопечное тебе пространство. Так жизнь превращается в сказку, открывающую дверь в божественную неисповедимую реальность. Иначе быт станет обузой, скажется привычка скорее освободить себя от нее. Но ради чего? Просто досуга?