Читать «Сочинения. Стихотворения. Драмы. Повести и рассказы» онлайн - страница 94

Автор неизвестен

Цюй Ю а п ь. Ты не должен переоценивать меня как учителя и недооценивать себя. Ведь я самый заурядный человек. И мне кажется, люди сами по себе более или менее заурядны. А для того чтобы стать незаурядным, надо развивать свой ум. (Пауза.) Мы должны брать в пример самые высокие образцы, подражать тем, кто прославился в нашей истории. Больше того, надо всеми силами стремиться превзойти их, и тогда паши усилия увенчаются успехом. На севере нашей страны живет ученый по имени Япь Юань *. Недавно я слышал его высказывание, оно мпе кажется разумным. Он сказал: «Кто такой Шунь? Человек. Кто я? Тоже человек. Значит, тот, кто деятелен, тоже может стать таким, как Шунь». Это замечательные слова. Все мы хорошо знаем, что великий император Шунь был необыкновенным человеком. Но разве он не человек? И разве мы не люди? Если оп поднялся на такую высоту, то почему это недоступно нам? Все достижимо, решительно все; все зависит от деятельности людей. Капля долбит камень; веревка режет дерево; нужно только упорно стремиться к самоусовершенствованию, и успех будет обеспечен.

СунЮй. Я хорошо запомнил ваши слова, учитель. Часто я думаю, что нужно подражать древним, по не знаю, с чего начать. Мы слитком далеко от них ушли. Мы пе можем восстановить пи их голосов, ни лиц; как же им подражать? Больше того, я ведь все время около вас, я каждый день слышу ваш голос, вижу вашу улыбку, ставлю себе целью подражать лам, по это мне никак не удается.

Цюй Юань (улыбаясь). Зачем же тебе подражать моему голосу и улыбке? Предоставь это обезьянам. (Встает и ходит по беседке.) Подражать древним — это значит подражать их непреклонному духу, их стремлению к само-) • uMopiueucTiionarrmo; постоянно подстегивать себя, чкОм * тип* п конце концов достойным человеком. (Паула.) Иго Mil рождаемся одинаково заурядными людьми, /(а к тому in’ еще наследуем немало дурных привычек. Все мы, например, любим соперничать друг с другом, но в то же время охотно предаемся праздности и лени: именно с этого начинается паше падение. Соперничество вовсе не вредное дало: по правде говоря, оно-то и заставляет нас учиться. Коли ты стремишься стать сильнее самых сильных, ты должен стараться добиться этого, не щадя себя. Но побели гелем из этой борьбы ты выйдешь, только если окажешь-i n способнее других.

С у н Ю й. Да, это бесспорно.

Цюй Юань. Но если отрадно чувствовать свое превосходство над другими, то путь к достижению этого превосходства тернист. Поэтому люди пускаются иа хитрости: одни стараются изобразить себя сильными, распуская о себе ложную славу; другие поступают еще хуже — губят тих, кто сильнее их. Они идут по пути обмана и злодеяния к своему падению. (Последние слова произносит очень громко, потом снова понижает голос.) Склонность к праздности — вот западня, вот причина падения человека. Это свойство пашей души мы должны всемерно подавлять, подавлять каждый день и каждый час без всякого сожаления. Тогда и ум наш обогатится, и способности разовьются, и весь организм окрепнет. Ты говоришь, что пе знаешь, с чего начать. А начало в самом себе. (Пауза.) Надо учиться у других, у всего, что лежит вне нас. Рождаясь, мы бессильны ые только телом, но и умом. Нам дано только положительное начало — способность учиться. Именно эту свою способность мы должны использовать, и тогда окрепнет наше тело и обогатится ум. Изучения достойно все, что нас окружает. Мы только что говорили о мандариновых деревьях. Разве они не могут быть нашими лучшими учителями? Или вот, например, ты —ведь тебя я тоже считаю своим учителем...