Читать «Ашвагхоша Жизнь Будды Калидаса Драмы» онлайн - страница 119

Суда, Чурна, Ниагродха (Ньягродха), Шри-кунтака — первые из обращенных жителей Магадхи на двенадцатый год проповеднической деятельности Будды.

С у н д а р и («Прекрасная») — одна из небесных нимф — апсар, соблазнительница «великих риши».

Сура (Шура — «Герой») — один из аристократов племени ядавов, отец Васудэвы и дед Кришны.

С у р и а к а (Сурьяка).— См. Сурья-Дэва.

Сурья-Дэва («Божество-Солнце») — ведийское солярное божество, занимавшее важное место и в индуистском пантеоне.

Т и м б и л а, или Кимбила,— один из родичей Будды, обращенный им вскоре после посещения Капилавасту.

У д а й и (Удайин) — сын пурохиты (жреца) Шуддходаны, уговаривавший Сиддхартху вернуться к радостям царской жизни.

Удра (ка) — один из древних учителей йоги, наставник особой медитативной практики.

У п а г а (Упака) — обращенный Буддой брахмачарин; по другим буддийским версиям, адживик — последователь анти-брахманистского (и в еще большей мере антибуддийского) натуралистическо-фаталистического направления древнеиндийской мысли.

Упали — один из первых учеников основателя джайнизма Джины Махавиры (в палийских текстах ему соответствует Нигантха Натапутта), вступивший в полемику с Буддой, но перешедший после этого в буддийскую общину.

Упатишия — собственное имя Шарипутры.

Чандака — друг и возница Будды, родившийся с ним в один день и присоединившийся впоследствии к буддийской общине.

Чандрадэва («Бог Луны») — эпитет Сомы, породившего Будху (олицетворение планеты Меркурий) от жены Брихаспати, когда та совершала жертвенные возлияния.

Ч и а в а н а (Чьявана) — сын риши Бхригу, замечательный по своей целеустремленности подвижник, простоявший на берегу озера до тех пор, пока наконец на нем не вырос большой муравейник.

Ч у л а — один из богатых купцов Раджагрихи.

Ч у н д а — ремесленник-кузнец, пригласивший Будду в свою рощу и из лучших чувств угостивший Будду мясом, что вызвало у последнего предсмертную дизентерию.

Ш а р и п у т р а («Сын Шари») — один из главных учеников Будды, которому приписывается особая способность к созерцательной практике. Ближайший друг Маудгалья-яны.

Шукра («Светлый») — наставник и жрец асуров, оживлявший их в войнах с дэвами; олицетворяет планету Венера.

Яма («Узда») — мифологический царь предков и божество, определяющее судьбу усопших, «обитает» в нижнем регионе мира.

Я с а с (Яшас) — один из первых последователей Будды, аристократ Бенареса, чья история как бы дублирует отдельные эпизоды жизненного пути самого Сиддхартхи.

Ясодхара (Яшодхара) — кузина-супруга Сиддхартхи и мать Рахулы, на которой он женился, победив на состязании в силе и ловкости всех прочих гфетендентов из рода шакьев, в том числе своего будущего соперника Дэвадатту.

В письме от 17 мая 1911 г. Бальмонт сообщал М. Сабашникову, что перевел уже треть поэмы Ашвагхоши «Жизнь Будды», с которой впервые познакомился два-три года назад

«В данное время я перевожу на Русский язык — стихами — замечательнейшую, считаемую Европейскими специалистами лучшей, среди других разночтений легенды, «Жизнь Будды». Я познакомился с ней года 2—3 назад, и много раз мне хотелось перевести оттуда хоть несколько отрывков... Около трети всего у меня уже переведено... Если ты захочешь ее издать, это будет для меня настоящая радость, для Русского же слова и мышления — думаю — истинная польза».