Читать «Ашвагхоша Жизнь Будды Калидаса Драмы» онлайн - страница 117

Кришна («Темный») — самое знаменитое воплощение Вишну (аватара), герой многочисленных легенд, в которых он выступает в качестве игривого юноши, героя-воина и религиозного учителя.

Кумара и Асидака - два демона, друзья Алавы, обитавшие близ Вайшали и вынужденные духовной силой Будды принять его учение.

Кутаданта — образованный и влиятельный брахман в Магадхе, обращенный Буддой после того, как тот стал советоваться с ним об устройстве жертвоприношения.

Мага-Кали (Махакали — «Великочерная») — в буддийской мифологии тетка Мары, ее облик напоминает супругу Шивы в образе Кали.

Магесвара (Махешвара — «Великий Господин») — один из популярнейших эпитетов Шивы.

Мадгалиайяна (Маудгальяяна) — один из ближайших учеников Будды, прославившийся наряду с эрудицией и своими «сверхспособностями» (силы иддхи); вместе с Шари-путрой почитался в буддийской общине образцовым учеником.

Майя или Майядэви,— дочь царя Супрабуддхи, супруга царя Шуддходаны, мать Сидцхартхи.

Манга, Мандгари — соответствует Мандха — один из чакравартинов, соперничавший в могуществе с самим Ин-дрой.

Мандхатри («Держащий ум») — мифический царь, родившийся, как и Сиддхартха, из бока, но не матери, а отца.

М а н у («Человек») — мифический прародитель людей; индуистская мифология насчитывает четырнадцать Ману, живших в различные мировые периоды (манвантары); наиболее известен первый Ману — Сваямбхува (сын Брахмы), считающийся отцом семи «великих риши» и составителем «Законов Ману» — основного кодекса индуистского «обычного права».

Мара, Мара Дэвараджа («Убивающий», «Разрушающий») — в буддийской мифологии олицетворение зла, извечный противник будд и бодхисаттв, искушающий их (как и обычных людей) чувственными страстями и страхом в целях препятствовать «просветлению»; в его свите множество негативных мужских и женских полубожеств, «отвечающих» за одну из страстей.

Н а н д а («Радость») — один из кауравов, брат Дурьодха-ны, вместе с ним упорно преследовал пандавов.

Н а н д а — сводный брат Будды по отцу; по преданию, был обращен в монашество накануне своей коронации и свадьбы.

Нанда Балада — соответствует Суджата — дочь землевладельца деревни Сенани близ Урувелы; по преданию, принесла пищу истощенному аскезой Сиддхартхе.

Паньчасикха (Панчашикха — «Пятиглавый») — один из гандхарвов, посланный к Будде Индрой и воспевший на вине (известнейший индийский щипковый музыкальный инструмент) совершенства Будды и его учения.

Парасара (Парашара — «Разрушитель») — сын или внук риши Васиштхи и отец Вьясы, предок героев «Махабхара-ты», полюбивший Кали, дочь рыбы.

Пат али и Патала — известные демоны, обитавшие в магадхской деревушке и обращенные Буддой.

Праджапати Гаутами, она же Гаутами и Г о т а м и — сестра Майи, тетка и кормилица Сиддхартхи; впоследствии приняла буддизм.

Прайянтика — один из брахманов-аскетов Магадхи, принявший учение Будды.

Прасэнаджит — могущественный царь Кошалы (V в. до н. э.); вел борьбу с Магадхой за гегемонию и очень интересовался различными религиозно-философскими учениями.