Читать «Ашвагхоша Жизнь Будды Калидаса Драмы» онлайн - страница 116

Г а у т а м а («Потомок Готамы») — один из семи «великих риши», проклявший похотливого громовержца Индру за соблазнение его супруги Ахальи родовое имя Сиддхартхи, часто встречаемое в литературе.

Гимапати (Химапати) и Ватаджири — демоны, обитавшие, по буддийской мифологии, на горе Вибхарде и обращенные в учение Будды.

Джаигисавья (Джайгишавья — «потомок Джиги-шу») — один из видных учителей древней санкхья-йоги.

Джанака («Порождающий») —по древнеиндийским преданиям, знаменитый царь Видехи (впоследствии территория личчхавов) и великий мудрец, интересовавшийся ритуалистиче-скими и мировоззренческими вопросами, при дворе которого собирались виднейшие мудрецы-брахманы.

Джива(ка) — знаменитый врач Магадхи, лечивший царей, а затем ставший первым целителем в буддийской общине.

Д ж э т а — один из правителей Кошалы, предоставивший Будде свое имение; стал учеником Будды.

Д р о н а — брахман из Кушинагары, почитатель Будды, выступивший посредником в споре маллов с коалицией семи государств (во главе с Магадхой) за реликвии Будды

д р у м а — мифический царь, связанный с племенем шаль-вов враждебным, согласно пуранам, роду Кришны.

Дэвадатта — кузен и соперник Сиддхартхи, по преданиям, начал строить козни уже после неудачной попытки получить в жены Яшодхару, а затем смертельно враждовал с ним после вступления в буддийскую общину

Ида — персонификация жертвенного возлияния (прежде всего молочного), дочь прародителя людей Ману и мать царя Пурураваса

Икшваку — в индуистской мифологии основатель Солнечной династии со столицей в древней Айодхье (совр Ауд), предок знаменитого героя Рамы

И н д р а — глава богов ведийского пантеона, бог грома и молнии, предводитель воинства дэвов в их вечной борьбе с асурами, победитель грозного асура Вритры (основной индийский вариант мирового космогонического мифа), первый воин И сластолюбец

Какшиват («Обладатель укромного места») — известный риши.

Каля Нага — царь нагов, которого можно ассоциировать с тысячеглавым змеем Шешей, по индийской космогонии, поддерживает землю и служит ложем для Вишну в мировом океане в период прекращения созидания космоса.

Каньджана — демон с горы Гайяширша, обращенный в учение Будды.

Капила («Красноватый») —полумифический мудрец, ему приписывается основание религиозно-философской системы санкхья.

К а с и а п а (Кашьяпа) — благочестивый и влиятельный брахман, живший на горе близ Гайи и обращенный со своими многочисленными последователями в учение Будды после победы последнего над страшным драконом

Каундинья, Дасабалакасиапа (Дашабала-дашьяпа), В а типа (Вашпа), Асваджит (Ашваджит), Б х а д р а — пять бхикшу, с которыми Сиддхартха начинал свои аскетические упражнения, позднее он обратил их в свое учение.

Каурава («Потомок Куру»),— Видимо, имеется в виду Дурьодхана, старший из кауравов, персонаж «Махабхараты»,

преследовавший двоюродных братьев — пандавов (основной сюжет поэмы), пока не погиб после битвы на Курукшетре.

Кришасва (Кришашва — «Тощий конь») — мифический добродетельный царь древности.