Читать «Ашвагхоша Жизнь Будды Калидаса Драмы» онлайн - страница 114

Нирвана («угасание») — одно из основных понятий буддийской религиозно-философской мысли; высшее, «неопределимое» состояние сознания и конечная цель жизни буддиста, полное прекращение действия закона кармы.

Пар а м а р т а (парамартха) — «высшая истина».

Пат а л и — красный цветок, Bigonia suaveolens.

Ракша (ракшас — «кто охраняет» или «от кого охраняют») — устрашающие демоны индийской мифологии, выступали противниками уже не богов (как асуры), а людей.

Р и ш и — класс персонажей общеиндийской мифологии; первоначально под риши понимались поэты — патриархи ведийских кланов (отсюда семь «великих риши»), а затем наиболее почитаемые «мудрецы» и подвижники вообще; многим из них приписывается авторство основных религиозно-философских текстов.

Самбодхи — в буддизме «совершенное знание», «просветление».

Састры (шастры) — традиционные системы любого организованного знания в индийской культуре, включая и философские системы.

Сутры — основополагающие тексты традиционных индийских дисциплин знания, кодифицированные в виде прозаических афоризмов.

Чакравартин («вращающий колесо») — монарх, претендовавший на владение всеми землями (дословно: «по которым могли пройти колеса его колесницы»).

А г а с т и я (Агастья) — один из семи «великих риши», считался сыном Митры и Варуны (одновременно) от апсары Урваши, известен своей страстью к супруге Сомы Рохини.

А г н и («Огонь») — важнейшее божество ведийской мифологии, персонифицирует жертвенный огонь.

Агнидатта — благочестивый и богатый брахман, который пытался сам решить сложные метафизические вопросы и нашел ответы на них в учении Будды.

А д ж а («Нерожденный») — царь Солнечной династии, дед знаменитого героя Рамы.

Аджатасатру (Аджаташатру) — сын Бимбисары (см. ниже), ведший упорные и успешные войны с соседями Магадхи; покровительствовал различным учителям-шра-манам.

Аида («Происходящий от Иды») — матроним мифического царя Пурураваса; его полная драматизма любовь к нимфе Урваши стала популярным индийским вариантом сюжета любви смертного и богини; сюжет лег в основу драмы Калидасы «Мужеством добытая Урваши».

А л а в а, или Алавака,— по буддийской мифологии, людо-ед-якша, обращенный в буддизм.

Амбариша («Владыка неба»), Друма («Дерево»), В а с и т а (Васиштха — «Превосходнейший»), А т р е й я (Ат-рея — «Потомок Атри») — мифологические цари, практиковавшие аскезу в лесу, а затем вернувшиеся к мирской жизни.

А м р а (на яз. пали) — знаменитая куртизанка Вайшали, от которой Будда принял пищу и которая подарила свой парк буддийской общине.

Ананда — кузен и любимый ученик Будды, известный особой преданностью учителю; стал одним из руководителей раннебуддийской общины.

А н г а — один из аристократов, ставший буддийским монахом.

Ангирас — один из семи «великих риши», носитель особых жреческих функций в индийском пантеоне, посредник между богами и людьми.

Ануджаса, Ваджрабагу (Ваджрабаху — «С громовой палицей»), Друма, Вата джана — мифические цари прошлого, благополучно сочетавшие роскошь чувственной жизни с исполнением государственных и религиозных обязанностей.